الأعور : حدثني الحارث الأعور ، وكان والله كذابا " ، فلئن صدق الشعبي عن الحارث أنه كان كذابا " لقد نسبتم ابني رسول الله وسيدي شباب أهل الجنة أنهما كانا يأخذان العلم عن الكذاب ، ولئن كان الشعبي كذب على الحارث إنكم لتأخذون علمكم عنه وهو كذاب يكذب على العلماء ، لئن كان ما رويتم عن الشعبي باطلا " ولم يقله 1 لقد كذبتم عليه ورميتموه بالكذب والزور فلستم تخلصون من إحدى 2 هذه الثلاث ، وأنتم تزعمون أنكم أهل السنة والجماعة .
ثم تروون أن علي بن الحسين - صلوات الله عليه - وكان من أعلم آل رسول الله في زمانه وأشدهم 3 عبادة واجتهادا " أنه سأل رجلا " من أهل العراق فقال : ما فعل سعيد بن جبير ؟ قال : قلت : صالح قال : ذلك رجل كان يمر بنا فنسأله عن أشياء من أمر ديننا 4 .

1 - س ق مج مث : " باطلا لم يقله " ( من دون عاطف ) . 2 - غير ح : " من أحد " . 3 - في بعض النسخ : " من أسدهم " ( بالسين المهملة ) . 4 - هذه الحكاية نقلها ابن سعد في الطبقات في ترجمة سعيد بن جبير هكذا ( ج 6 من طبعة بيروت ، دار صادر سنة 1377 ه‌ و 1957 م ، ص 258 ) فقال ما نصه : " قال : أخبرنا معاوية الضرير قال : حدثنا الأعمش عن مسعود بن مالك قال قال لي علي بن الحسين : ما فعل سعيد بن جبير ؟ - قال : قلت : صالح ، قال : ذاك رجل كان يمر بنا فنسائله عن الفرائض وأشياء مما ينفعنا الله بها ، إنه ليس عندنا ما يرمينا به هؤلاء وأشار بيده إلى العراق " ويقرب منه ما نقله الحافظ أبو نعيم في حلية الأولياء في ترجمة مولانا زين العابدين علي بن الحسين بهذه العبارة ( أنظر ج 3 ص 137 - 138 ) : " حدثنا عمر بن أحمد بن عثمان قال : حدثنا الحسين بن محمد بن سعيد قال : حدثنا الربيع بن سليمان قال : حدثنا بشر بن بكر والخصيب بن ناصح قالا : حدثنا عبد الله بن جعفر عن عبد الرحمن بن حبيب بن أزدك قال : سمعت نافع بن جبير يقول لعلي بن الحسين : غفر الله لك أنت سيد - الناس وأفضلهم تذهب إلى هذا العبد فتجلس معه يعني زيد بن أسلم ؟ ! فقال : إنه ينبغي للعلم أن يتبع حيثما كان ، حدثنا أبو حامد بن جبلة قال : حدثنا محمد بن إسحاق قال : حدثنا أبو يحيى صاعقة قال : حدثنا سعيد بن سليمان قال : حدثنا هشيم عن محمد بن عبد الرحمن المديني قال : كان علي بن الحسين يتخطى حلق قومه حتى يأتي زيد بن أسلم فيجلس عنده [ سقط من هنا شئ فكأن مفاده : فاعترض عليه ] فقال : إنما يجلس الرجل إلى من ينفعه في دينه " .

470