[ فلم ترضوا بالرجعة حتى نسبتم ملك الموت إلى الغلط جرأة " منكم بروايتكم 1 تروونها من رطب ويابس 2 ] ثم لم ترضوا أن تحيوا الموتى 3 من الناس 4 برواياتكم 5 حتى أحييتم البهائم من الحمر 6 وغير ذلك .
من ذلك ما رواه [ عدة من فقهائكم منهم 7 ] محمد بن عبيد الطنافسي عن 8 إسماعيل بن أبي خالد عن عامر الشعبي أن قوما أقبلوا من الدفينة 9 متطوعين أو قال :
مجاهدين فنفق 10 حمار رجل منهم فسألوه أن ينطلق معهم ولا يتخلف 11 ، فأبى 12 فقام فتوضأ

1 - كذا في الأصل ولعلها : " برواياتكم " . 2 - ما بين المعقفتين في م فقط . 3 - غير م : " أن أحييتم " . 4 - " من الناس " ليس في م . 5 - في الأصل : " بروايتكم " . 6 - غير م : " حتى أحييتم الحمر " . 7 - ما بين المعقفتين في م فقط . 8 - غير م : " قال : حدثنا " . 9 - م : " من موضع " وغير م : " من دفينة " قال ياقوت في معجم البلدان : " الدفينة بفتح أوله وكسر ثانيه وياء مثناة من تحت ونون مكان لبني سليم ويروى بالقاف وقال السكري في شرح قول جرير " ورعت ركبي بالدفينة بعدما * ناقلن من وسط الكراع نقيلا " : الدفينة بالفاء ماء لبني سليم على خمس مراحل من مكة إلى البصرة نقلته من خط - ابن أخي الشافعي وكان فيه يوم من أيامهم ( إلى آخر ما قال ) " . 10 - قال ابن الأثير في النهاية : " وفي حديث ابن عباس : الجزور نافقة أي ميتة ، يقال : نفقت الدابة إذا ماتت " . 11 - المتن موافق لنسخة م لكن بدلها في ح : " مترجلا " وفي سائر النسخ : " مترجلين " ولعل الأصل كان كذا : " أن ينطلق مهم مترجلا ولا يتخلف عنهم " . 12 - فليعلم أن نسخة م تمت هنا فكلمة " فأبى " آخر الموجود من تلك النسخة وسقطت بقية أوراق النسخة فما يذكر من هنا إلى آخر الكتاب فهو من النسخ الست الباقية أعني ج ح س ق مج مث .

420