والسّرار : آخر ليلة في الشّهر وتكون مظلمة ، ويمكن عندي أن يفسّر على وجه آخر وهو أن يكون السّرار بمعنى : السّرور وهي خطوط مضيئة في الجبهة ، ويجمع سرار على أسرّة . قال عنترة :
بزجاجة صفراء ذات أسرّة * قرنت بأزهر في الشّمال مقدّم [1] يصف عليه السّلام غير المحمودين من أصحابه ، بأنّهم متفرقو القلوب ، مختلفوا النّفوس ، ذوو الانحراف ، أبدانهم حاضرة في مجلسه عليه السّلام ، وعقولهم غائبة ، إمّا لعدمها باتّباع الشّهوات ، أو أنّهم لا يستفيدون منها كما هي حقّها ونعمة العقل على الأغلب غير مشكورة إذ لم تستعمل فيما يرضي الله عزّ وجلّ ، بل أصبحت نكراء لأنّ « العقل ما عبد به الرّحمن واكتسب به الجنان ، فقيل : وما عند معاوية فقال عليه السّلام : تلك النّكراء والشّيطنة » . [2] والإمام عليه السّلام لم يعرفه أصحابه ، بل أكثر العالم كذلك ، قال عبد الباقي :
إنّ لله في معاليك سرّا * أكثر العالمين ما علموه وقبله :
يا أبا الأوصياء أنت لطه * صهره وابن عمّه وأخوه

[1] شرح النّهج : 8 / 263 - 264 .
[2] أصول الكافي : 1 / 11 ، ح : 3 .

529