إذا بلغت مقصدها شبعت . فلمّا كان من التّرفّق في هذا توسّعوا ، فقالوا : في كلّ موضع ( ضحّ ) ، بمعنى : ارفق ، والأصل ذاك . قال زيد الخيل :
فلو أنّ نصرا أصلحت ذات بينها * لضحّت رويدا عن مطالبها عمرو [1] وغرض الإمام عليه السّلام من الأمر بالتّرفّق ، أن ينبّه ابن عبّاس مغبّة الخيانة ، ولا بدّ من الدّخول في القبر ، والحشر والعرض على الله بالأعمال ، يوم ينادي الظَّالم بالحسرة ، ويعضّ على يده ، وينادي بالويل والثّبور . والأمر أفظع من ذلك « فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ . ومَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ » [2] .

[1] المستقصى : 2 / 145 - : أي يا عمرو .
[2] الزّلزلة : 7 - 8 .

244