( الدّهر أرود مستبدّ ) : أي ليّن المعاملة ، غالب على أمره . وهذا كقول ابن مقبل :
إن ينقض الدّهر منّي مرّة لبلى * فالدّهر أرود بالأقوام ذو غير ( أرود ) : أي يعمل عمله في سكون لا يشعر به ، ويقال : المستبدّ : الماضي في أمره لا يرجع عنه .
( الدّهر أنكب لا يلبّ ) ، ويروي : ( أنكث لا يلث ) . أنكب من النّكبة : أي كثير النّكبات . والصّحيح أن يقال : أنكب من النّكب ، وهو الميل ، يعني : أنه عادل عن الاستقامة ، لا يقيم على جهة واحدة .
وأنكث : أي كثير النّكث والنّقض لما أبرم . [1] ( دواء الدّهر الصّبر عليه ) . [2] قال بعض الحكماء : الدّنيا تسرّ لتغرّ ، وتفيد لتكيد ، كم راقد في ظلَّها قد أيقظته ، وواثق بها قد خذلته ، بهذا الخلق عرفت ، وعلى هذا الشّرط صوحبت . قال شاعر فأحسن :
كأنّك لم تسمع بأخبار من مضى * ولم تر بالباقين ما صنع الدّهر فإن كنت لا تدري فتلك ديارهم * عفاها فحال الرّيح بعدك والقطر وهل أبصرت عيناك حيّا بمنزل * على الدّهر إلَّا بالعراء له قبر

[1] مجمع الأمثال : 1 / 272 ، حرف الدّال .
[2] مجمع الأمثال : 1 / 274 : حرف الدّال .

153