في ( شولة ) تأنيث أو مصدر : أي ذات شول . والشّائلة واحدة الشّوائل .
وشوّل كركَّع جمع شائل : وهي النّاقة الَّتي تشول بذنبها للَّقاح ، ولا لبن لها أصلا ، وأتى عليها من نتاجها سبعة أشهر أو ثمانية . وشوّلت النّاقة : أي صارت شائلة .
وشوّال : أحد فصول السّنة ، سمّي بذلك لشولان الإبل بأذنابها في ذلك الوقت ، لشدّة شهوة الضّراب ، ولذلك كرهت العرب التّزويج فيه ، وعن النبيّ - صلَّى الله عليه وآله وسلَّم - « سمي شوّالا لأنّ فيه شالت ذنوب المؤمنين » : أي ارتفعت وذهبت . [1] والحدو : سوق الإبل ، والحادي : السّائق لها ، والحديّ : التّغنّي لجدّ السّير .
وإنّما شبّه عليه السّلام اندفاع النّاس بالسّاعة : أي القيامة ، بسائق النّاقة القليلة اللَّبن أو عديمته في سرعة سيرها لخفّتها ولزجرها : أي أنّ السّاعة تقهركم على الموقف لمحاسبتكم على أعمالكم ، إن خيرا فخير ، وإن شرّا فشرّ .
وكرّر منه عليه السّلام التّعبير بالحدو ، ومنه : « وإنّ وراءكم السّاعة تحدوكم » ، [2] « وأنّ السّاعة تحدوكم » ، [3] بل « بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ والسَّاعَةُ أَدْهى وأَمَرُّ » [4] من الزّجر والقتل والأسر ، وأفظع من كلّ فظيع ، وأدهى من الدّواهي كلَّها .

[1] مجمع البحرين : في ( شول ) . ثمّ ما ذكره الطَّريحيّ ، من أنّ شوّال أحد فصول السّنة ، الظَّاهر ( أحد شهور السّنة ) ، هو الصّواب .
[2] النّهج : 1 / 301 ، ط 21 .
[3] النّهج : 9 / 288 ، الخطبة : 168 .
[4] القمر : 46 .

119