responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) نویسنده : أحمد الرحماني الهمداني    جلد : 1  صفحه : 564


< فهرس الموضوعات > 11 - صحيح الترمذي < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 12 - حديث الخلافة < / فهرس الموضوعات > الرواية الصحيحة الثابتة الصريحة وكان نزولها يوم النص على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه بغدير خم .
ولكن الموجود في طبعه دار صادر ( ط بيروت ج 2 ص 43 ) وكان نزولها يوم النفر على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام بعد ترحم .
6 - صحيح الترمذي قال العلامة الحلي رحمه الله في ( نهج الحق ) ( ص 283 ط بيروت ) بتحقيق الحجة الشيخ فرج الله في مطاعن الثاني : ( في صحيح الترمذي قال : سئل ابن عمر عن متعة النساء فقال : هي حلال وكان السائل من أهل الشام فقال له : إن أباك قد نهى عنها ! فقال ابن عمر : إن كان أبي قد نهى عنها وضعها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نترك السنة ونتبع قول أبي ؟ ! ) .
أقول : نقل هذا الحديث بنصه وعينه الشهيد الثاني في ( شرح اللمعة ) في الفصل الرابع في نكاح المتعة ( ط النجف ج 5 ص 283 ) إلا جاء بدل ( وضعها رسول الله ) و ( قد سنها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ) - و - أيضا - جاء الحديث في جواهر الكلام ( ج 30 : ص 145 ) في النكاح المنقطع وشرعيته في الاسلام نقلا عن ( صحيح الترمذي ) ولكن ما كان الموجود في صحيح الترمذي في باب ما جاء في نكاح المتعة حديثان 1130 و 1131 يدلان على حرمة نكاح المتعة وليس للحديث المذكور الذي نقله الاعلام أثر ولا غبار . فراجع التحفة الأحوذي في شرح جامع الترمذي ) ( ط بيروت - دار المعرفة ) 7 - حديث الخلافة قال عليه السلام : وا عجباه ! تكون الخلافة بالصحابة والقرابة ؟ و روى له شعرا في هذا المعنى :
فإن كنت بالشورى ملكت أمورهم فكيف بهذا والمشيرون غيب وإن كنت بالقربى حججت خصيمهم فغيرك أولى بالنبي وأقرب ولكن الموجود في شرح ابن أبي الحديد المعتزلي ( ج 18 : ص 416 ) هكذا :

564

نام کتاب : الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) نویسنده : أحمد الرحماني الهمداني    جلد : 1  صفحه : 564
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست