بعضا إلى حين حضور حملته . . . [1] .
8 - قال العلامة الحافظ ، محب الدين الطبري : ( وكان عليه السلام ربعة من الرجال ، أدعج العينين عظيمهما ، حسن الوجه كأنه قمر ليلة البدر ، عظيم البطن إلى السمن ، عريض ما بين المنكبين ، لمنكبه مشاش كمشاش السبع الضاري ، لا يبين عضده قد ادمج إدماجا ، شثن الكفين ، عظيم الكراديس ، أغيد كأن عنقه إبريق فضة ، أصلع ليس في رأسه شعر إلا من خلفه ، كثير شعر اللحية ، وكان لا يخضب وقد جاء عنه الخضاب ، والمشهور أنه كان أبيض اللحية ، وكان إذا مشى تكفأ ، شديد الساعد و اليد ، وإذا مشى إلى الحروب هرول ، ثبت الجنان ، قوي ما صارع أحدا إلا صرعه ، شجاع منصور عند من لاقاه [2] .
شرح : ( الأغيد ) : المائل العنق ، و ( الغيد ) : النعومة ، وامرأة غيداء و ( غادة ) : ناعمة ، و ( المشاش ) : رؤوس العظام اللينة ، الواحد : مشاشة ، و ( أدمج ) يقال : أدمج الشئ في الشئ إذا أدخله فيه ، يريد - والله أعلم - أن عظمي عضده وساعده للينهما قد اندمجا ، وهكذا صفة الأسد ، و ( الضاري ) : المعود الصيد ، و ( تكفأ ) : تمايل في مشيته [3] ، و ( الشثن ) : الغليظ بمعنى الشثل ، و ( الكراديس ) : جمع الكردوسة وهي كل عظم تكردس أي اجتمع اللحم عليه .
9 - قال العلامة المجلسي رحمه الله : ( عن جابر ، وابن الحنفية : كان علي عليه السلام رجلا دحداحا ، ربع القامة ، أزج الحاجبين ، أدعج العينين أنجل ، تميل إلى الشهلة ، كأن وجهه القمر ليلة البدر حسنا ، وهو إلى السمرة ، أصلع ، له حفاف من خلفه كأنه إكليل ، وكأن عنقه إبريق فضة ، وهو أرقب ، ضخم البطن ، أقرا الظهر ، عريض الصدر ، محض المتن ، شثن الكفين ، ضخم الكسور ، لا يبين عضده من ساعده قد

[1] - ابن الطلحة : مطالب السؤول ، ص 12 ، ط إيران .
[2] - الهيثمي : ذخائر العقبى ، ص 57 ، ط القاهرة .
[3] - الهيثمي : ذخائر العقبى ، ص 57 ، ط القاهرة .

551