إلا نفسه ، ولا يكاد يوقن بأنه كلام من ينغمس في الحرب مصلتا سيفه ، فيقط الرقاب ، ويجدل الابطال ، ويعود به ينطف دما ، ويقطر مهجا ، وهو مع ذلك الحال زاهد الزهاد ، وبدل الأبدال . وهذه من فضائله العجيبة ، وخصائصه اللطيفة ، التي جمع بها الأضداد ، وألف بين الأشتات [1] .
( العلامة السيد الرضي ) 13 - ( ومن اتخذ عليا إماما لدينه فقد استمسك بالعروة الوثقى في دينه و نفسه [2] .
( الفخر الرازي ) 14 - ( أما إن علي بن أبي طالب عليه السلام كان يجهر بالتسمية ، فقد ثبت بالتواتر ، ومن اقتدى في دينه بعلي بن أبي طالب فقد اهتدى ، والدليل عليه قوله عليه السلام : اللهم أدر الحق مع علي حيث دار [3] .
15 - ( إن علي بن أبي طالب عليه السلام كلام الله الناطق ، وقلب الله الواعي ، نسبته إلى من عداه من الأصحاب شبه المعقول إلى المحسوس ، وذاته من شدة الإقتراب ممسوس في ذات الله [4] .
16 - ( مات الإمام علي شأن جميع الأنبياء الباصرين الذين يأتون إلى بلد ليس ببلدهم ، وإلى قوم ليس بقومهم ، في زمن ليس بزمنهم [5] .
( جبران خليل )

[1] مقدمة نهج البلاغة .
[2] - التفسير الكبير ، ج 1 : ص 205 و 207 .
[3] - المصدر .
[4] - حاشية الشفاء ، ص 566 ، باب الخليفة والامام .
[5] - صوت العدالة ، ج 5 : ص 1213 .

137