< فهرس الموضوعات > قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأم الفضل : أنتم المقهورون المستضعفون من بعدي < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الفرقة الناجية من اتبع عليا عليه السلام وكان من شيعته < / فهرس الموضوعات > أنا والساعة كهاتين ويجمع بين سبابتيه ، من ترك مالا فلأهله ، ومن ترك دينا فعلي وإلي [1] .
2 - [ قال : ] أخبرني أبو نصر محمد بن الحسين المقري قال : حدثنا عبد الكريم بن محمد البجلي قال : حدثنا محمد بن علي قال : حدثنا زيد بن المعدل ، عن أبان بن عثمان الأجلح ، عن زيد بن علي بن الحسين ، عن أبيه عليهما السلام قال : وضع رسول الله صلى الله عليه وآله في مرضه الذي توفي فيه رأسه في حجر أم الفضل وأغمي عليه ، فقطرت قطرة من دموعها على خده ، ففتح عينيه وقال لها : ما لك يا أم الفضل ؟ قالت : نعيت [2] إلينا نفسك ، وأخبرتنا أنك ميت ، فإن يكن الأمر لنا [3] فبشرنا ، وإن يكن في غيرنا فأوص بنا . قال : فقال لها النبي صلى الله عليه وآله : أنتم المقهورون المستضعفون من بعدي [4] .
3 - [ قال : ] أخبرني أبو الحسن علي بن خالد المراغي قال : حدثنا أبو طالب محمد بن أحمد بن البهلول قال : حدثنا أبو العباس أحمد بن الحسن الضرير قال : حدثنا أحمد بن محمد قال : حدثنا أحمد بن يحيى قال : حدثنا إسماعيل بن أبان قال : حدثني يونس بن أرقم قال : حدثني أبو هارون العبدي ، عن أبي عقيل [5] قال : كنا عند أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه فقال :

[1] كذا والصواب : " ومن ترك دينا أو ضياعا فعلى وإلى " ، وقال السيوطي : فيه لف ونشر مرتب ، ف‌ " على " راجع إلى الدين ، و " إلى " راجع إلى الضياع ا ه‌ . والخبر تقدم في المجلس السابق تحت رقم 14 بسند آخر مع اختلاف يسير .
[2] النعي : خبر الموت .
[3] في المطبوعة : " فينا " .
[4] أخبر صلى الله عليه وآله عما يجري القضاء لأهل بيته بما يرجى له حسن المثوبة ، من اجتماع الأمة على خضد شوكتهم وغصب حقهم .
[5] أبو هارون اسمه عمارة بن جوين ، وأبو عقيل يروي عن علي أمير المؤمنين عليه السلام في الغارات ص 585 حديث افتراق الأمة قريب المضمون لحديثنا هذا وهو مشترك . قال الأستاذ الأرموي ( ره ) : لم نتمكن من تعيينه ويمكن أن ينطبق على من ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل بهذه العبارة : " أبو عقيل مولى لبني زريق ، سمع عائشة ، روى عنه أبو بكر بن عثمان ، سمعت أبي يقول ذلك " .

212