< فهرس الموضوعات > إذا أحرم الرجل في صلاته أقبل الله بوجهه عليه < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > من أعطي أربعا لم يحرم أربعا < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > ما فرض الله على هذه الأمة أشد عليهم من الزكاة < / فهرس الموضوعات > يلبس الآخر ، فإذا جاز أصابعه قطعه ، وإن جاز كعبيه حذفه ، وما ورد عليه أمران قط كلاهما لله رضا إلا أخذ بأشدهما على بدنه ، ولقد ولي الناس خمس سنين ما وضع آجرة على آجرة ، ولا لبنة على لبنة ، ولا اقتطع قطيعة ، ولا أورث بيضاء ولا حمراء ، إلا سبع مائة درهم فضلت من عطائه ، أراد أن يبتاع بها لأهله خادما ، وما أطاق عمله منا أحد ، وإنه كان علي بن الحسين ( عليهما السلام ) لينظر في كتاب من كتب علي ( عليه السلام ) فيضرب به الأرض ، ويقول : من يطيق هذا [1] .
1471 / 14 - وبهذا الاسناد ، عن علي بن عقبة ، عن عبد الله بن سنان ، عن حفص . أن أبا عبد الله ( عليه السلام ) قال : إذا أحرم الرجل في صلاته - يعني التكبير - أقبل الله بوجهه عليه ، ووكل به ملكا يلتقط القرآن من فيه التقاطا ، فإن التفت في صلاته أعرض الله عنه بوجهه ، ووكله إلى ملائكته .
1472 / 15 - وبهذا الاسناد ، عن علي بن عقبة ، عن عبد المؤمن الأنصاري ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : عرضت علي بطحاء مكة ذهبا ، فقلت : يا رب ، لا ولكن أشبع يوما وأجوع يوما ، فإذا شبعت حمدتك وشكرتك ، وإذا جعت دعوتك وذكرتك .
1473 / 16 - وبهذا الاسناد ، عن علي بن عقبة ، عن أبي كهمس ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : من أعطي أربعا لم يحرم أربعا : من أعطي الدعاء لم يحرم الإجابة ، ومن أعطي الاستغفار لم يحرم المغفرة ، ومن أعطي التوبة لم يحرم القبول ، ومن أعطي الشكر لم يحرم الزيادة ، وذلك في كتاب الله ( عز وجل ) .
1474 / 17 - وبهذا الاسناد ، عن علي بن عقبة ، عن رفاعة بن موسى ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سمعته يقول : ما فرض الله ( عز ذكره ) على هذه الأمة أشد عليهم من الزكاة ، وما تهلك عامتهم إلا فيها .
1475 / 18 - وبهذا الاسناد ، عن علي بن عقبة ، عن أسباط بن سالم مولى أبان ،

[1] تقدم صدره في الحديث : 1449 .

693