فصل آخر ويمكن أيضا مما ذكرناه من أمر طلحة والزبير وقتالهما لأمير المؤمنين عليه السلام ، وهما عند المخالفين من السابقين [1] الأولين ، ويضم إليه ما كان من سعد بن عبادة ، وهو سيد الأنصار ومن السابقين الأولين ، ونقباء رسول الله صلى الله عليه وآله في السقيفة ، ترشح [2] للخلافة ، ودعا أصحابه إليه ، وما راموه من البيعة له على الإمامة حتى غلبهم المهاجرون على الأمر ، فلم يزل مخالفا لأبي بكر وعمر ، ممتنعا عن بيعتهما في أهل بيته وولده وأشياعه إلى أن قتل بالشام على خلافهما ومباينتهما [3] .
وإذا جاز من بعض السابقين دفع الحق في الإمامة ، واعتقاد الباطل فيها ، وجاز من بعضهم استحلال الدم على الضلال ، والخروج من الدنيا على غير توبة ظاهرة للأنام ، فما تنكر من وقوع مثل ذلك من المتقدمين على أمير المؤمنين عليه السلام - وإن كانوا من السابقين الأولين [4] - وما الذي يعصمهم مما وقع من شركائهم في السبق والهجرة وغير ذلك مما تعدونه لهم في الصفات ، وهذا مما لا سبيل إلى دفعه .

[1] في ب ، ح ، م : التابعين .
[2] في ب : توشحه .
[3] أنظر تفصيل ذلك في : الكامل في التاريخ 2 : 331 ، الطبقات الكبرى 3 : 616 ، أسد الغابة 2 : 284 .
[4] ( وإن . . الأولين ) ليس في ب ، ح ، م .

84