< فهرس الموضوعات > الخلال الموجبة له عليه السلام الإمامة < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الأفعال الدالة على وجوب إمامته عليه السلام < / فهرس الموضوعات > لم يخرج عنها حتى توفاه الله تعالى راضيا عنه ، سليما من الضلال ؟
والخوارج - وهم أخبث أعدائه وأشدهم [1] عنادا - يعترفون له بالإمامة ، كاعتراف الفرق الثلاث ، وإن فارقوهم بالشبهة في انتهاء الحال ؟
ولا سادس في الأمة لمن ذكرناه يخرج بمذهبه عما شرحناه ، فيعلم بذلك وضوح ما حكمنا به من الاجماع على إمامته [2] بعد النبي صلى الله عليه وآله كما وصفناه .
فأما الاجماع على ما يوجب له الإمامة من الخلال : فهو إجماعهم على مشاركته عليه السلام لرسول الله صلى الله عليه وآله في النسب ، ومساهمته له في كريم الحسب ، واتصاله به في وكيد السبب [3] ، وسبقه كافة الأمة إلى الاقرار ، وفضله على جماعتهم في جهاد الكفار ، وتبريزه عليهم في المعرفة والعلم بالأحكام ، وشجاعته وظاهر زهده اللذين لم يختلف فيهما [4] اثنان ، وحكمته في التدبير وسياسة الأنام ، وغناه بكماله في التأديب المحوج إليه المنقص [5] عن الكمال ، وببعض هذه الخصال يستحق الإمامة فضلا عن جميعها على ما قدمناه .
وأما الاجماع على الأفعال الدالة على وجوب الإمامة والأقوال :

[1] في أ ، ح زيادة : له .
[2] في أ : بإمامته .
[3] في أ : النسب .
[4] في أ : الذي لم يختلف فيه .
[5] في ب ، ح ، م : النقص .

31