قيل له : بل فرض لازم كأوكد فرائض الإسلام .
فإن قال : فما الدليل على ذلك ، وما الحجة فيه والبرهان ؟
قيل له : الدليل على ذلك من أربعة أوجه :
أحدها : القرآن ، وثانيها : الخبر عن النبي صلى الله عليه وآله ، وثالثها :
الاجماع ، ورابعها : النظر القياسي والاعتبار .
فأما القرآن : فقول الله سبحانه وتعالى : { يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم } [1] فأوجب معرفة الأئمة من حيث أوجب طاعتهم ، كما أوجب [2] معرفة نفسه ، ومعرفة نبيه - عليه وآله السلام - بما ألزم من طاعتهما [3] على ما ذكرناه .
وقول الله تعالى : { يوم ندعوا كل أناس بإمامهم فمن أوتي كتابه بيمينه فأولئك يقرءون كتابهم ولا يظلمون فتيلا } [4] وليس يصح أن يدعى أحد بما لم يفترض عليه علمه والمعرفة به .
وأما الخبر : فهو المتواتر [5] عن النبي صلى الله عليه وآله ، أنه قال : " من مات وهو لا يعرف إمام زمانه ، مات ميتة جاهلية " [6] وهذا صريح بأن الجهل

[1] سورة النساء 4 : 59 .
[2] ( معرفة الأئمة . . كما أوجب ) ليس في أ .
[3] في أ : طاعتها .
[4] سورة الإسراء 17 : 71 .
[5] في أ : التواتر .
[6] كمال الدين 2 : 412 / 10 ، الكافي 1 : 308 / 3 ، غيبة النعماني : 330 / 5 ، حلية الأولياء 3 : 224 ، مسند أحمد بن حنبل 4 : 96 ، مجمع الزوائد 5 : 218 .

28