[240] 36 . قال جابر : سمعته يقول :
إنّ القرآن فيه محكم ومتشابه ، فأمّا المحكم فنؤمن به ونعمل به وندين به ، وأمّا المتشابه فنؤمن به ولا نعمل به ، وهو قول الله في كتابه : ( فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَبَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللَّهُ وَالرَّ سِخُونَ فِي الْعِلْمِ ) [1] . [2] [241] 37 . قال جابر : وسمعته يقول :
إنّ أبي كان يقول : سلوا ربّكم العفوَ والعافية ؛ فإنّكم لستم من رجال البلاء ؛ فإنّه كان مَن قبلكم من بني إسرائيل يُشَقُّون [3] بالمناشير على أن يعطوا الكفرَ فلا يعطوه أبداً . [4] [242] 38 . جابر قال : سمعته يقول :
إنّ الله يلي حساب المؤمن ، فيعرّفه ذنباً ذنباً ، كلَّما عرّفه ذلك ، قال : نعم ، يا ربِّ ! ، فيقول الله [5] قد غفرت لك ذنوبك ، ويعطي كتابه بيمينه ، ويبدّل [6] سيّئاته حسنات ،

[1] آل عمران ( 3 ) : 7 .
[2] رواه عن غير جعفر بن محمّد بن شريح : تفسير القمّي : 2 / 451 ، تفسير العيّاشي : 1 / 11 / 6 وص 162 / 4 كلّها عن أبي بصير ، بصائر الدرجات : 203 / 3 عن وهب بن حفص وكلّها عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، بحار الأنوار : 2 / 238 / 29 عن كتاب جعفر بن محمّد بن شريح .
[3] في " ح " : " يشقّوا " .
[4] رواه عن غير جعفر بن محمّد بن شريح : المحاسن : 1 / 389 / 867 عن أبي بصير ، عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) نحوه .
[5] لم يرد " الله " في " ح " و " س " و " ه‌ " .
[6] في " س " و " ه‌ " : " ويبدّل الله " .

225