الرهان . وإيّاكم والرّهان إلاّ رهان الخفّ والحافر والريش ؛ فإنّه تحضر [1] الملائكة ، فإذا سمعت اثنان [2] يتلاعنان ، فقل :
اللهمّ ! بديعَ السماوات والأرض صلّ على محمّد وآل محمّد ، ولا تجعل ذلك إلينا واصلاً ، ولا تجعل لعنك وسخطك ونقمتك إليَّ وإلى [3] الإسلام وأهله مساغاً [4] .
اللهمّ ! قدّس الإسلام وأهله تقديساً لا يسيغ [5] إليه سخطك [6] ، واجعل لعنك على الظالمين الذين ظلموا أهل دينك وحاربوا رسولك ووليّك ، وأعزّ الإسلام وأهله ، وزيّنهم بالتقوى وجنّبهم الردى . [7] [203] 50 . زيد قال : سئل أبو عبد الله ( عليه السلام ) عن الزبيب يدقّ ويلقى في القدر ، ثمّ يصبّ عليه الماء ، ويوقد تحته ؟ فقال [8] :
لا تأكله حتّى يذهب الثلثان ويبقى الثلث ؛ فإنّ النار قد أصابته ، قلت : فالزبيب - كما هو - يلقى في القدر ويصبّ عليه ، ثمّ يطبخ ويصفّى عنه الماء ؟ قال : فكذلك [9] هو سواء إذا أدّت الحلاوة إلى الماء ، فصار حلواً بمنزلة العصير ، ثمّ نشّ من غير أن تصيبه النار فقد حرم ، وكذلك إذا أصابه النار ، فأغلاه فقد فسد . [10] [204] 51 . زيد قال : حدّثني أبو بصير ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال :
ما زالت الخمر في علم الله وعند الله حراماً وإنّه لا يبعث الله نبيّاً ، ولا يرسل

[1] في " س " و " ه‌ " : " تحضره " .
[2] كذا في النسخ .
[3] وفي " ح " و " م " : " ولي " بدل " وإلى " .
[4] في " ح " : " مساعاً " .
[5] كذا في " س " و " مج " وفي " ح " و " م " : " لا يسيع " .
[6] كذا في " م " و " ه‌ " وفي " ح " و " س " : " لحظك " .
[7] بحار الأنوار : 75 / 262 / 71 و ج 103 / 192 / 15 عن كتاب زيد النرسي .
[8] في " س " و " ه‌ " : " قال " .
[9] في " ح " و " س " و " ه‌ " : " فقال : كذلك " .
[10] بحار الأنوار : 66 / 506 / 8 و ج 79 / 177 / 8 عن كتاب زيد النرسي .

210