الأدبر [1] جهنم الدنيا لا يبقي ولا يذر ، ومن بعده النهاس الفراس [2] الجموع المنوع ، ثم ليتوارثنكم من بني أمية عدة ، ما الآخر بأرأف بكم من الأول ، ما خلا رجلا واحدا [3] ، ( بلاء قضاه الله ) [4] على هذه الأمة لا محالة كائن ، يقتلون خياركم ، ويستعبدون أراذلكم ، ويستخرجون كنوزكم وذخائركم من جوف حجالكم [5] ، نقمة بما ضيعتم من أموركم وصلاح أنفسكم ودينكم .
يا أهل الكوفة ، أخبركم بما يكون قبل أن يكون ، لتكونوا منه على حذر ، ولتنذروا به من اتعظ واعتبر . كأني بكم تقولون : إن عليا يكذب ، كما قالت قريش لنبيها - صلى الله عليه وآله - وسيدها نبي الرحمة محمد بن عبد الله حبيب الله ، فيا ويلكم ، أفعلى من أكذب ! ؟ أعلى الله ، فأنا أول من عبده ووحده ، أم على رسوله ، فأنا أول من آمن به وصدقه ونصره ! كلا ، ولكنها لهجة خدعة كنتم عنها أغبياء [6] .
والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ، لتعلمن نبأه [7] بعد حين ، وذلك إذا صيركم إليها جهلكم ، ولا ينفعكم عندها علمكم ، فقبحا لكم يا أشباه الرجال ولا رجال ، حلوم الأطفال وعقول ربات الحجال ، أم والله أيها الشاهدة أبدانهم ، الغائبة عنهم عقولهم ، المختلفة أهواؤهم ،

[1] في هامش " ش " و " م " : يعض : الحجاج بن يوسف .
[2] في هامش " ش " و " م " : كأنه هشام بن عبد الملك .
[3] في هامش " ش " و " م " : عمر بن عبد العزيز .
[4] في هامش " ش " : فما قضاه الله .
[5] الحجال : جمع حجلة ، وهي بيت يزين بالثياب والأسرة والستور ، يهيا للعروس . انظر " الصحاح - حجل - 4 : 1667 " .
[6] في " م " : أغنياء .
[7] في " م " : وهامش " ش " : نبأها .

279