فأخذ برقبته ، ثم جاء به إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال : أعدني على هذا الفاجر الذي قتل والدي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله .
" أهدر الاسلام ما كان في الجاهلية " فانصرف عمرو مرتدا فأغار على قوم من بني الحارث بن كعب ومضى إلى قومه ، فاستدعى رسول الله صلى الله عليه وآله علي بن أبي طالب عليه السلام فأمره على المهاجرين ، وأنفذه إلى بني زبيد ، وأرسل خالد بن الوليد في طائفة من الأعراب وأمره أن يقصد الجعفي [1] ، فإذا التقيا فأمير الناس علي بن أبي طالب . فسار أمير المؤمنين واستعمل على مقدمته خالد بن سعيد بن العاص واستعمل خالد على مقدمته أبا موسى الأشعري .
فأما جعفي فإنها لما سمعت بالجيش افترقت فرقتين فذهبت فرقة إلى اليمن ، وانضمت [2] الفرقة الأخرى إلى بني زبيد ، فبلغ ذلك أمير المؤمنين عليه السلام فكتب إلى خالد بن الوليد : أن قف حيث أدركك رسولي .
فلم يقف ، فكتب إلى خالد بن سعيد : تعرض له حتى تحبسه .
فاعترض له خالد حتى حبسه ، وأدركه أمير المؤمنين عليه السلام فعنفه على خلافه ، ثم سار حتى لقي بني زبيد بواد يقال له كشر [3] .
فلما رآه بنو زبيد قالوا لعمرو : كيف أنت - يا أبا ثور - إذا لقيك هذا الغلام القرشي فأخذ منك الأتاوة [4] ؟ قال . سيعلم إن لقيني .

[1] في هامش " ش " و " م " : جعفي أبو قبيلة ، والقبيلة يقال لها : جعفي ، ومن الناس من يظن أنه جعف وهو خطأ .
[2] في " م " وهامش " ش " : وانصبت .
[3] كشر . بوزن زفر : من نواحي صنعاء اليمن . " معجم البلدان 4 : 462 " .
[4] الأتاوة : الخراج . " لسان العرب - أتى - 14 : 17 " .

159