< فهرس الموضوعات > قول رسول الله صلى الله عليه وآله : إن الله أمرني بحب أربعة منهم المقداد < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > ذكر سلمان الفارسي والمقداد وأبو ذر - رضي الله عنهم - .
< / فهرس الموضوعات > الأسود بن عبد يغوث الزهري تبنا ه [1] فنسب إليه - رحمة الله عليه - .
حدثنا جعفر بن الحسين المؤمن ، عن محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن محمد بن عيسى يرفعه ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن سلمان كان منه إلى ارتفاع النهار فعاقبه الله أن وجئ في عنقه حتى صيرت كهيئة السلعة حمراء [2] وأبو ذر كان منه إلى وقت الظهر ، فعاقبه الله إلى أن سلط عليه عثمان حتى حمله على قتب وأكل لحم أليتيه وطرده عن جوار رسول الله صلى الله عليه وآله ، فأما الذي لم يتغير منذ قبض رسول الله صلى الله عليه وآله حتى فارق الدنيا طرفة عين ، فالمقداد بن الأسود لم يزل قائما " قابضا " على قائم السيف عيناه في عيني أمير المؤمنين عليه السلام ينتظر متى يأمره فيمضي . [3] وعنه ، عن محمد بن الحسن ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن صفوان بن مهران الجمال ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إن الله أمرني بحب أربعة ، قالوا : ومن هم يا رسول الله ؟ قال : علي ابن أبي طالب ثم سكت ، ثم قال : إن الله أمرني بحب أربعة ، قالوا : ومن هم يا رسول الله ؟
قال علي بن أبي طالب ثم سكت ، ثم قال : إن الله أمرني بحب أربعة ، قالوا : ومن هم يا رسول الله ؟ قال : علي بن أبي طالب ، والمقداد بن أسود ، وأبو ذر الغفاري ، وسلمان الفارسي [4] .

[1] أي اتخذه ابنا " له .
[2] في بعض النسخ [ كهيئة السلعاء حمراء ] .
[3] لم نعثر على هذه الرواية في غيره من الكتب . وأوردها المجلسي - رحمه الله - في المجلد الثامن من البحار ص 52 ولم يتعرض لتوجيهها . ونقلها المحدث النوري - قدس سره - في نفس الرحمن باب الخامس عشر وذكر في توجيهها بيانا " فمن أراد الاطلاع فليراجع هناك . والسلعة بكسر السين : الضواة ، وهي زيادة تحدث في الجسد مثل الغدة وقال الأزهري : هي الجدرة تخرج بالرأس وسائر الجسد تمور بين الجلد واللحم إذا حركتها وقد تكون لسائر البدن في العنق وغيره وقد تكون من حمصة إلى بطيخة . والسلع البرص والأسلع : الأبرص ، والسلع : آثار النار بالجسد ورجل أسلع : تصيبه النار فيحترق فيرى أثرها فيه . ( لسان العرب )
[4] رواه المؤلف في أماليه مسندا " في المجلس الخامس عشر منه ورواه الصدوق أيضا " في الخصال أبواب الأربعة . وأورد مثله ابن عبد البرقي الاستيعاب ورواه أيضا عبد الله بن جعفر الحميري في قرب الإسناد ص 27 الطبع الحجري .

9