مات ، فقامت امرأته في ماله كقيامه ، فلم يلبث المال أن نفد ونشأ له ابن فلم يمر على أحد إلا ترحم على أبيه ويسأل الله أن يخيره ، فجاء إلى أمه فقال : ما كان حال أبي ؟ فإني لا أمر على أحد إلا يرحم عليه ويسأل الله أن يخيرني ، فقالت : إن أباك كان رجلا " صالحا " وكان له مال كثير فكان ينفق على أهل الضعف وأهل المسكنة وأهل الحاجة ، فلما أن مات قمت في ماله كقيامه فلم يلبث المال أن نفد ، قال لها : يا أمه إن أبي كان مأجورا " فيما ينفق وكنت آثمة ، قالت : ولم يا بني ؟ فقال : كان أبي ينفق ماله وكنت تنفقين مال غيرك ، قالت : صدقت يا بني وما أراك تضيق علي ، قال : أنت في حل وسعه ، فهل عندك شئ نلتمس به من فضل الله ؟ قالت : عندي مائة درهم ، فقال : إن الله تبارك وتعالى إذا أراد أن يبارك في شئ بارك فيه فأعطته المائة الدرهم فأخذها ، ثم خرج يلتمس من فضل الله عز وجل ، فمر برجل ميت على ظهر الطريق من أحسن ما يكون هيئة فقال : ما أريد تجارة بعد هذا أنا آخذه وأغسله وأكفنه وأصلي عليه وأقبره ، ففعل فأنفق عليه ثمانين درهما " وبقيت معه عشرون درهما " ، فخرج على وجهه يلتمس به من فضل الله ، فاستقبله شخص فقال : أين تريد يا عبد الله ؟ فقال : أريد ألتمس ، قال : وما معك شئ تلتمس به من فضل الله ؟ قال : نعم معي عشرون درهما " ، قال : وأين يقع منك عشرون درهما " ! قال :
إن الله تبارك وتعالى إذا أراد أن يبارك في شئ بارك فيه ، قال : صدقت ، ثم قال له :
فأرشدك وتشركني ؟ قال : نعم قال : فإن أهل هذه الدار يضيفونك ثلاثا فاستضفهم ، فإنه كلما جاءك الخادم معه هر أسود ، فقل له : تبيع هذا الهر وألح عليه فإنك ستضجره ، فيقول لك : أبيعكه بعشرين درهما " فإذا باعكه فأعطه العشرين درهما " وخذه فاذبحه وخذ رأسه فأحرقه ، ثم خذ دماغه ثم توجه إلى مدينة كذا وكذا فإن ملكهم أعمى فأخبرهم أنك تعالجه ولا يرهبنك ما ترى من القتلى والمسلوبين فإن أولئك كان يخبرهم على علاجه فإذا لم ير شيئا " قتلهم فلا تهولنك وأخبر بأنك تعالجه واشترط عليه فعالجه ولا تزده أول يوم من كحلة فإنه سيقول لك : زدني فلا تفعل ثم اكحله من الغد أخرى فإنك سترى ما تحب ، فيقول لك : زدني ، فلا تفعل فإذا كان الثالث فاكحله فإنك سترى ما تحب ، فيقول لك : زدني ، فلا تفعل ، فلما أن فعل ذلك برئ ، فقال :

215