يا علي إذا حملت امرأتك فلا تجامعها إلا وأنت على وضوء فإنه إن قضى بينكما ولد [1] يكون أعمى القلب ، بخيل اليد .
يا علي لا تجامع امرأتك في نصف من الشعبان فإنه إن قضى بينكما ولد يكون مشوما " ذا شامة في شعره ووجهه .
يا علي لا تجامع أهلك في آخر الشهر - يعني إذا بقي يومان - فإنه إن قضى بينكما ولد يكون معدما " . [2] يا علي لا تجامع أهلك في شهوة أختها فإنه إن قضى بينكما ولد يكون عشارا " أو عونا " للظالم أو يكون هلاك فئام الناس على يده . [3] يا علي إذا جامعت أهلك فقل : " اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان مما رزقتني " فإنه إن قضى بينكما ولد لم يضره الشيطان أبدا " .
يا علي لا تجامع أهلك في سقوف البنيان فإنه إن قضى بينكما ولد يكون منافقا " مرائيا " مبتدعا " .
يا علي إذا خرجت في السفر فلا تجامع أهلك تلك الليلة فإنه إن قضى بينكما ولد ينفق ماله في غير حق وقرأ رسول الله صلى الله عليه وآله : " إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين " .
يا علي لا تجامع أهلك إذا خرجت إلى سفر مسيرة ثلاثة أيام ولياليهن فإنه إن قضى بينكما ولد يكون عونا " لكل ظالم .
يا علي عليك بالجماع ليلة الاثنين فإنه إن قضى بينكما ولد يكون حافظا " لكتاب الله ، راضيا " بما قسم الله عز وجل .
يا علي إن جامعت أهلك في ليلة الثلاثاء فقضى بينكما ولد يرزق الشهادة بعد شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا " رسول الله ، ولا يعذبه الله عز وجل مع المشركين ويكون طيب النكهة من الفم [4] رحيم القلب ، طاهر اللسان من الغيبة والكذب والبهتان .

[1] كذا ونسخ الحديث أيضا " هكذا ولعل جملة " فإنه إن قضى بينكما ولد " زائدة من النساخ .
[2] المعدم : الفقير المحتاج .
[3] فئام الناس : جماعة منهم .
[4] النكهة : ريح الفهم .

134