از دماى اهل دين بوسيله ظلم ظالمين رنگين گردد و هميشه اولياى سبحان بامر و نهى راغب و هراسان باشد و نساء اهل ايمان بواسطهء تعدى و تفريط اهل طغيان و قتل ازواج ايشان اظهار حزن فراوان و افشاء ويل و اندوه بىپايان نمايند .
حقا كه اين طايفه سليم العاقبة اولياى مناند و بوسيله دعا و نفس اقدس ايشان و بيمن قدوم ميمنت لزوم آن اعيان دفع فتنه هر كورباطن نادان و رفع فساد و عناد اهل تمرد و طغيان است و بسبب ايشان كشف زلزال و منع ضار و اغلال از تمامى افراد مؤمنين و ارشاد رجال است « * ( أُولئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ) * » [1] .
حضرت ملك علام اختتام كلمات صدق سمات لوح را باين آيه وافر هدايه نمود تفسير و معنى آيه و الله اعلم آنست كه اين جماعت اولياى مناند بر ايشان باد صلوات و رحمت پروردگار ايشان و درود و تحيت بىپايان و اين طايفه مهتديان و راه يافتگان بحق و اسلام و بشرايع ايمان و احكاماند .
و نيز در باب اولياء ائمه رب الارباب على بن حمزه كه از ثقات روات جعفر بن محمد الصادق عليه صلوات الملك الخالق است از آن حضرت نقل نمايد و آن حضرت از پدر خود و پدر آن حضرت از آباى عظام كرام عليهم التحية و السّلام نقل نمايند كه روزى حضرت نبى المحمود صلى الله عليه و آله در حضور اصحاب كرام و مستسعدين مجلس عاليمقام خود فرمود كه جبرئيل امين از نزد رب العزت بمن چنين حديث نمود كه حق سبحانه و تعالى مىفرمايد .
كسى كه بداند كه در آسمان و زمين خداى تعالى بغير ذات يكتاى بيهمتاى من نيست و بداند كه بنده و رسول پسنديده من محمد و على بن ابى طالب خليفه من و ائمه معصومين از اولاد او حجج منند من آن بنده را بيشك از روى عطوفت و مرحمت مقيم جنت و پايدار آن مكان استراحت گردانم و او را بشرار نار آزار نفرمايم و بعفو خود مغفور گردانم و حوارى جنت را برو مباح سازم و كرامت و عطوفت و احسان و مرحمت

[1] سورة البقرة 157

259