يا بن الأطائب المعظمين المطهرين ، يا بن البدور المنيرة ، يا بن السرج المضيئة ، يا بن الشهب الثاقبة ، يا بن الأنجم الزاهرة .
يا بن السبل الواضحة ، يا بن الأعلام اللائحة ، يا بن العلوم الكاملة ، يا بن السنن المشهورة ، يا بن المعالم المأثورة ، يا بن المعجزات الموجودة ، يا بن الدلائل المشهودة ، يا بن الصراط المستقيم ، يا بن النبأ العظيم ، يا بن من هو في أم الكتاب الله علي حكيم .
يا بن الآيات والبينات ، يا بن الدلائل الظاهرات ، يا بن البراهين الواضحات الباهرات ، يا بن الحجج البالغات ، يا بن النعم السابغات ، يا بن طه والمحكمات ، يا بن يس والذاريات ، يا بن الطور والعاديات ، يا بن من دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى ، دنوا واقترابا من العلي الأعلى .
ليت شعري أين استقرت بك النوى ، بل أي أرض تقلك ( 1 ) أو ثرى ( 2 ) ، أبرضوى أم غيرها أم ذي طوى ، عزيز علي أن أرى الخلق ولا ترى ، ولا أسمع لك حسيسا ( 3 ) ولا نجوى ، عزيز علي أن تحيط بك دوني البلوى ، ولا ينالك مني ضجيج ولا شكوى .
بنفسي أنت من مغيب لم يخل منا ، بنفسي أنت من نازح ما نزح ( 4 ) عنا ، بنفسي أنت أمنية شائق يتمنى ( 5 ) ، من مؤمن ومؤمنة ذكرا فحنا ( 6 ) ، بنفسي أنت من عقيد عز لا يسامى ( 7 ) ، بنفسي أنت من أثيل ( 8 ) مجد لا يجازى ( 9 ) ، بنفسي أنت

1 - قلا الشئ : حمله . 2 - الثرى : التراب الندى . 3 - الحسيس : الصوت الخفي ، الحركة . 4 - ينزح ( خ ل ) ، أقول : نزح : بعد . 5 - تمنى ( خ ل ) . 6 - تحنى عليه : تحنن وتعطف . 7 - سامى : فاخر ، يقال : لا يسامي : لا يفاخر . 8 - أثل : تأصل في الشرف ، أثل المجد : بناه . 9 - يحازي ، يحاذي ( خ ل ) .

510