ثلاث وعشرين ، الجميع ثمانون ركعة ، تفرقها في أربع جمع ، في كل جمعة عشر ركعات ، أربع منها صلاة أمير المؤمنين عليه السلام ، ركعات صلاة فاطمة عليها السلام ، وأربع ركعات صلاة جعفر عليه السلام ، وتصلي ليلة آخر جمعة من الشهر عشرين ركعة صلاة أمير المؤمنين عليه السلام ، وفي آخر ليلة سبت منه عشرين ركعة صلاة فاطمة عليها السلام ، فيكون ذلك تمام الف ركعة ، وتصلي ليلة النصف زيادة على هذه الألف مأة ( 1 ) .
وهذا الترتيب في نوافل شهر رمضان هو اختيار الشيخ المفيد في كتاب المقنعة ( 2 ) .
وقال المفيد في الرسالة العزية ما معناه : انه يصلي في العشرين ليلة الأولة ، كل ليلة عشرين ركعة ثماني بين العشائين ، واثنتي عشرة ركعة بعد عشاء الآخرة ، ويصلي في العشر الآخر كل ليلة ثلاثين ركعة ، ويضيف إلى هذا الترتيب في ليلة تسع عشرة وليلة إحدى وعشرين وليلة ثلاث وعشرين كل ليلة مأة ركعة وذلك تمام الألف ركعة .
قال : وهو رواية محمد بن أبي قرة في كتاب عمل شهر رمضان فيما أسنده عن علي بن مهزيار ( 3 ) ، عن مولانا الجواد عليه السلام ، يقتضي ترتيب الرسالة العزية ( 4 ) .
أقول : وقال الشيخ محمد بن أحمد الصفواني في كتاب التعريف ، وهي رسالة منه إلى ولده ، وقد زكاه أصحابنا عند ذكر اسمه وأثنوا عليه في باب صلاة شهر رمضان :
واعلم يا بني ان صلاة شهر رمضان تسعمأة مأة ركعة ، وفي رواية أخرى الف ركعة ، وروي تسعة آلاف مرة ( قل هو الله أحد ) ، وروي عشرة آلاف مرة ( قل هو الله أحد ) في كل ركعة عشر مرات ، وروي انه يجوز مرة مرة ، فمنها في العشر الأول والثاني في كل ليلة عشرين ركعة ، يكون أربعمأة ركعة ، في كل ركعة عشر مرات ( قل هو الله أحد ) ، فان

1 - لم نجده في المصباح ، ذكره مع اختلاف في المبسوط 1 : 133 . 2 - المقنعة : 28 . 3 - مهران ( خ ل ) . 4 - عنه الوسائل 8 : 36 .

47