فحمل عليها وفيها هلال بن وكيع ، فاقتتلوا قتالا شديدا ، وقتل هلال ، قتله الأشتر ، فمالت الميسرة إلى عائشة ، فلاذوا بها ، وأعظمهم بنو ضبة وبنو عدي ( * ) ، ثم عطفت الأزد ، وضبة ، وناجية ، وباهلة ( * ) إلى الجمل فأحطوا به ، واقتتل الناس حوله قتالا شديدا .
وروى المدائني والواقدي [259] عن ضبة والأزد : أنهم كانوا حول الجمل يحامون عنه ولقد كانت الرؤوس تندر عن الكواهل ( * ) ، والأيدي تطيح من المعاصم ، وأقتاب البطن تندلق من الأجواف ، وهم حول الجمل كالجراد الثابتة لا تتحلحل ولا تتزلزل حتى لقد صرخ علي بأعلى صوته : ويلكم !
اعقروا الجمل فإنه شيطان ، ثم قال : اعقروه وإلا فنيت العرب ، لا يزال السيق قائما وراكعا حتى يهوي هذا البعير إلى الأرض .
قالوا [260] : واستدار الجمل كما تدور الرحاة ، وتكاثف الرجال حوله واشتد رغاؤه واشتد زحام الناس عليه ، ونادى الحتات المجاشعي [261] : أيها

* في القبائل العربية تسعة عشر بطنا تسمى بنى عدي ولم نعرف من أيهم كان هؤلاء . راجع : نهاية الإرب للقلقشندي ص 328 331 ، والجمهرة 140 394 . * بنو باهلة هم بنو مالك بن أعصر بن سعد بن قيس عيلان ، من العدنانية ، تزوج مالك من باهلة بنت صعب بن سعد العشيرة من مذحج ، فولدت له سعد مناة ، ثم مات مالك فخلف ابنه الآخر معن بن مالك على باهلة فولدت له أولادا ، وحضنت سائر ولد معن من غيرها ، فنسب جميعهم إلى باهلة . الجمهرة ص 233 235 ونهاية الإرب للقلقشندي ص 160 161 ، والاشتقاق 269 274 .
[259] برواية ابن أبي الحديد عنهما 1 / 84 . * " تندر " تقطع " واقتاب البطن تندلق " الأمعاء تخرج من مكانها .
[260] أبو مخنف وغيره ، راجع ابن أبي الحديد 1 / 87 .
[261] الحتات بن يزيد بن علقمة بن حوى التميمي الدارمي المجاشعي ، وفد مع بني تميم على النبي ، وأسلم وآخى رسول الله بينه وبين معاوية بن أبي سفيان ، ولما اجتمعت الخلافة لمعاوية قدم عليه الحتات ، وجارية بن قدامة ، والأحنف بن قيس ، وكلاهما من تميم ، وكان الحتات عثمانيا ، وكان جارية والأحنف من أصحاب علي ، فأعطاهما معاوية أكثر مما أعطى الحتات فرجع إليه ، فقال : فضلت علي محرقا ومخذلا ، قال : اشتريت منهما دينهما

240