وإنما يعملونها خوفا من الجائر .
والجواب : إن هذا خطأ واضح ، فإنهم عليهم السلام كانوا يقصدون وجه الله في كل ما يعملون ، وأخذهم بالتقية كان من أفضل أعمالهم التي قصدوا بها وجه الله ، لأنها السبب الوحيد في حياتهم وحياة شيعتهم ، وبها كان إحياء أمرهم ، وانتشار دعوتهم ، ولو قلنا لحضرة هذا - الفيلسوف - دلنا على مورد من أعمالهم التي لم يقصد بها وجه الله لأحرجنا موقفه .
الثاني أنهم كانوا يسندون إلى الشارع على سبيل التقية أحكاما لم تكن صادرة منه على مذهبهم ومعتقدهم ، وهذا مما لا تبيحه التقية لأمام له دين .
والجواب : إن هذا كسابقه خطأ واضح ، فإن أئمة أهل البيت أعدال الكتاب ، وبهم يعرف الصواب ، وكانوا ذوي مذهب تلقوه عن جدهم رسول الله صلى الله عليه وآله ، وكان من مذهبهم أن التقية تبيح بالمسائل الخلافية أن يفتوا أهل الخلاف لهم بما جاء عن أئمتهم ، ويفتوا شيعتهم بما يرونه الحق في مذهبهم ، فتعارض النقل عنهم بسبب ذلك ، لكن العلماء من أوليائهم ، العارفين بأسرارهم ، محصوا تلك الأحكام المأثورة عنهم في

85