( 4050 ) لا يَبْجَحُوك أي يفرحوك بنسبة عمل عظيم إليك ولم تكن فعلته .
( 4051 ) الزَهْو - بالفتح - : العجب .
( 4052 ) " تدني " أي تقرّب . والعزة هنا : الكبر .
( 4053 ) قِبَلَهُم - بالكسر ففتح - : أي عندهم .
( 4054 ) النَصَب - بالتحريك - : التعب .
( 4055 ) " ساء بلاؤك عنده " البلاء هنا : الصنع مطلقا حسنا أو سيئا .
( 4056 ) سهمه نصيبه من الحق .
( 4057 ) " يكون من وراء حاجتهم " أي يكون محيطا بجميع حاجاتهم دافعا لها .
( 4058 ) المعاقد العقود في البيع والشراء وما شابههما مما هو شأن القضاة .
( 4059 ) المرافق أي المنافع التي يجتمعون لأجلها .
( 4060 ) الترفق أي التكسب بأيديهم ما لا يبلغه كسب غيرهم من سائر الطبقات .
( 4061 ) رِفْدهم مساعدتهم وصلتهم .
( 4062 ) جيب القميص طوقه ، ويقال " نقي الجيب " : أي طاهر الصدر والقلب .
( 4063 ) الحِلم هنا : العقل .
( 4064 ) ينبو عليه يتجافي عنهم ويبعد .
( 4065 ) جماع من الكرم مجموع منه .
( 4066 ) شُعَب - بضم ففتح - : جمع شعبة .
( 4067 ) العُرُف المعروف .
( 4068 ) تعاظم الأمر عظم ، أي لا تعدّ شيئا قويتهم به غاية في العظم زائدا عما يستحقون ، فكل شيء قويتهم به واجب عليك اتيانه ، وهم مستحقون لنيله .
( 4069 ) لا تحقرَنّ لطفاً أي لا تعد شيئا من تلطفك معهم حقيرا فتتركه لحقارته ، بل كل تلطف - وان قل - فله موقع من قلوبهم .
( 4070 ) " آثر " أي أفضل وأعلى منزلة .
( 4071 ) وَاسَاهُمْ ساعدهم بمعونته لهم .
( 4072 ) أفضل عليهم أي أفاض .
( 4073 ) الجِدَة - بكسر ففتح - الغنى .
( 4074 ) خلوف أهليهم جمع خلف - بفتح وسكون - وهو من يبقى في الحي من النساء والعجزة بعد سفر الرجال .
( 4075 ) حِيطة - بكسر الحاء - : من مصادر " حاطه " بمعنى حفظه وصانه .
( 4076 ) ذوو البلاء أهل الأعمال العظيمة .
( 4077 ) يحرص الناكل يحث المتأخر القاعد .
( 4078 ) بلاء امرئ صنيعه الذي أبلاه .
( 4079 ) ما يُضْلِعُك من الخطوب ما يؤودك ويثقلك ويكاد يميلك من الأمور الجسام .
( 4080 ) مُحْكَم الكتاب نصه الصريح .
( 4081 ) تمحّكه الخصوم تجعله ماحقا لجوجا . يقال : محك الرجل - كمنع - إذا لجّ في الخصومة ، وأصرّ على رأيه .

698