( 3646 ) آفة علة . والألباب : العقول .( 3647 ) الكَدْح أشد السعي .( 3648 ) خازناً لغيرك تجمع المال ليأخذه الوارثون بعدك .( 3649 ) الارتياد الطلب . وحسنه : إتيانه من وجهه .( 3650 ) الفاقة الفقر .( 3651 ) البَلاغ - بالفتح - : الكفاية .( 3652 ) كؤوداً صعبة المرتقى .( 3653 ) المُخِفّ - بضم فكسر - : الذي خفف حمله .( 3654 ) المُثْقِل هو من أثقل ظهره بالأوزار .( 3655 ) ارْتَدِه ابعث رائدا من طيبات الأعمال توقفك الثقة به على جودة المنزل .( 3656 ) المُسْتَعْتَب مصدر ميمي من استعتب . والاستعتاب : الاسترضاء .والمراد أن الله لا يسترضى بعد إغضابه إلا باستئناف العمل .( 3657 ) المُنْصَرَف مصدر ميمي من انصرف . والمراد لا انصراف إلى الدنيا بعد الموت .( 3658 ) الإنابة الرجوع إلى الله .( 3659 ) نُزوعك رجوعك .( 3660 ) المُنَاجاة المكالمة سرا .( 3661 ) أفْضَيْت ألقيت .( 3662 ) أبثثته كاشفته .( 3663 ) ذات النفس حالتها .( 3664 ) اسْتَكْشَفْتَه كروبك طلبت كشف غمومك .( 3665 ) شآبيب جمع الشؤبوب - بالضم - : وهو الدفعة من المطر ، وما أشبه رحمة الله بالمطر ينزل على الأرض الموات فيحييها .( 3666 ) القنوط اليأس .( 3667 ) قُلْعة - بضم القاف وسكون اللام ، وبضمتين ، وبضم ففتح - : يقال منزل قلعة أي لا يملك لنازله ، أو لا يدري متى ينتقل عنه .( 3668 ) البُلْغة الكفاية وما يتبلغ به من العيش .( 3669 ) الحِذْر - بالكسر - : الاحتراز والاحتراس .( 3670 ) الأزْرِ - بالفتح - : القوة .( 3671 ) بَهَرَ - كمنع - : غلب ، أي يغلبك على أمرك .( 3672 ) إخلاد أهل الدنيا سكونهم إليها .( 3673 ) التكالب التواثب .( 3674 ) نعاه أخبر بموته . والدنيا تخبر بحالها عن فنائها .( 3675 ) ضارية مولعة بالافتراس .( 3676 ) يهِرّ - بكسر الهاء - : يعوي وينبح ، وأصلها هرير الكلب ، وهو صوته دون حاجة من قلة صبره على البرد . فقد شبه الإمام أهل الدنيا بالكلاب العاوية .( 3677 ) النّعَم - بالتحريك - : الإبل