( 2229 ) حَجِيج - من حج - إذا أقنع بحجته ( 2230 ) تورَّدَ هو تفعّل كتنزّل ، أي ورد شيئا بعد شيء .
( 2231 ) عِدَة الله - بكسر ففتح - وعده .
( 2232 ) تهزيع الشيء تكسيره ، والصادق إذا كذب فقد انكسر صدقه ، والكريم إذا لؤم فقد انثلم كرمه .
( 2233 ) تصريف الأخلاق من صرفته إذا قلبته ، نهي عن النفاق والتلوّن في الاخلاق .
( 2234 ) ليخزن - كينصر - أي ليحفظ لسانه .
( 2235 ) الجَمُوح من جمح الفرس إذا غلب فارسه فيوشك أن يطرح به في مهلكة فيرديه .
( 2236 ) لسان المؤمن من وراء قلبه لسان المؤمن تابع لاعتقاده ، لا يقول إلا ما يعتقد .
( 2237 ) ضَرّسَتْه الحرب جرّبته . أي جربتموها .
( 2238 ) الاتيان من الأمام كناية عن الظهور كأن التقصير عدوّ قويّ يأتي مجاهرة لا يخدع ولا يفر .
( 2239 ) جواد قاصد أي مستقيم أو قريب من الله والسعادة .
( 2240 ) الهَنات - بفتح الهاء - جمع هنة محركة : الشيء اليسير والعمل الحقير .
والمراد به صغائر الذنوب .
( 2241 ) المُدَى جمع مدية ، وهي السّكَّين .
( 2242 ) السِياط جمع سوط .
( 2243 ) الفُرْقة - بضم الفاء - التفرّق والشقاق .
( 2244 ) يُجَعْجِعَا من جعجع البعير إذا برك ، ولزم الجعجاع أي الأرض .
أي أن يقيما عند القرآن . والتبع - محركا - التابع ، للواحد والجمع .
وتاها : أي ضلَّا .
( 2245 ) لا يَعْزُب لا يخفى .
( 2246 ) سَوَافي الريح جمع سافية ، من " سفّت الرّيح التراب والورق " أي حملته .
( 2247 ) الصَفا مقصورا - جمع صفاة - : الحجر الأملس الضخم . ودبيب النمل أي حركته عليه في غاية الخفاء لا يسمع لها حس .
( 2248 ) الذَّر صغار النمل . ومقيلها : محلّ استراحتها ومبيتها .
( 2249 ) طَرْف الحَدَقَةَ تحريك جفنيها والحدقة هنا العين .
( 2250 ) عَدَلَ با لله جعل له مثلا وعديلا .
( 2251 ) تكوينه خلقه للناس جميعا .
( 2252 ) دِخْلَته - بالكسر والضم - : باطنه .
( 2253 ) المجتبى المصطفى . والعيمة - بكسر العين - : المختار من المال .
( 2254 ) اعتامَ أخذ المال . فالمعتام : المختار لبيان حقائق توحيده وتنزيهه .
( 2255 ) العقائل الكرائم .
( 2256 ) الكرامات ما أكرم الله به نبيه من معجزات ومنازل في النفوس عاليات .

641