مىكنده ، طريق مؤلَّف به او بوجود محمّد بن علىّ همدانى ضعيف است » .
و آنچه در آن از ابراهيم بن ميمون آمده است ، پس روايت كرده‌ام آن را از محمّد بن - حسن - رضى الله عنه - از حسين بن حسن بن آبان از حسين بن سعيد از حمّاد بن - عيسى از معاوية بن عمّار از ابراهيم بن ميمون فروشندهء لباسهاى هراتى از وابستگان آل زبير .
توضيح : « ابراهيم بن ميمون مجهول الحال است ، و مؤلَّف در مجلَّد سوّم كتاب تحت رقم 2363 و 2815 از ابن مسكان از او روايت مىكند و طريق مؤلَّف به ابن - مسكان صحيح است ، ولى در اينجا بوجود حسين بن حسن بن ابان طريق حسن است هر چند ابن داود او را توثيق كرده و علَّامه طرقى را كه وى در آن است تصحيح نموده است » .
و آنچه در آن از داود بن حصين - بضمّ حاء مهمله - آمده است ، پس روايت كرده‌ام آن را از پدرم و محمّد بن حسن - رضي الله عنهما - از سعد بن عبد الله از محمّد ابن حسين بن ابى الخطَّاب از حكم بن مسكين از داود بن حصين اسدى كه از وابستگان آنهاست .
توضيح : « داود بن حصين اسدى كه عرب غير خالص و از موالى است ، وى اهل كوفه و واقفى مذهب و موثّق ، و داراى كتاب مىباشد و طريق مؤلَّف به وى ضعيف است به حكم بن مسكين » .
و آنچه در آن از ابى بكر بن أبى سمّال آمده است ، پس روايت كرده‌ام آن را از محمّد بن حسن - رضى الله عنه - از حسين بن حسن بن آبان از حسين بن سعيد از

459