عنوان شده كه يكى قاضى بصره و ليثى است ، و ديگرى حالش مجهول است و اوّلى را ابن حبّان در ثقات آورده است » .
و آنچه در آن از خالد بن نجيح آمده است ، پس روايت كرده‌ام آن را از پدرم - رضى الله عنه - از عبد الله بن جعفر حميرى از احمد بن محمّد بن عيسى از ابن ابى عمير از خالد بن نجيح جوّان .
توضيح : « خالد بن نجيح - مكبّرا هموزن شريف - عرب غير خالص است و از اهل كوفه ميبوده و كنيه اش ابو عبد الله است و از امام صادق و موسى بن جعفر عليهما السّلام روايت مىكند ولى حالش مجهول است و چون ابن أبى عمير در طريق اوست ممكن است سند را صحيح بدانيم » .
و آنچه در آن از حسن بن السّرى آمده است ، پس روايت كرده‌ام آن را از محمّد بن - حسن - رضى الله عنه - از حسن بن متّيل دقّاق از محمّد بن الحسين بن ابى الخطَّاب از جعفر بن بشير از حسن بن السّري .
توضيح : « حسن بن السّرى كاتب بلخى كوفى است و در كرخ بغداد منزل گزيده ، و او و برادرش علىّ بن السّرى كه گاهى به علىّ بن السّندى ، و گاهى به علىّ ابن اسماعيل كرخى ياد شده است هر دو ثقه‌اند ، و حسن داراى كتاب و از اصحاب امام صادق عليه السّلام است ، و طريق مؤلَّف به او صحيح است » .
و آنچه در آن از عبّاس بن هلال آمده است ، پس روايت كرده‌ام آن را از حسين ابن ابراهيم بن ناتانه - رضى الله عنه - از على بن ابراهيم از پدرش از عبّاس بن هلال .

441