در زمان رسول خدا صلَّى الله عليه و آله آمده است ، پس روايت كرده‌ام آن را از احمد بن - حسن قطَّان كه گويد حديث كرد ما را حسين بن محمّد بن صالح كه گفت : حديث كرد ما را عمر بن خالد مخزومى كه گفت حديث كرد ما را از ابو نباته از محمّد بن موسى از عمارة بن مهاجر ، از امّ جعفر و امّ محمّد دختران محمّد بن جعفر از اسماء بنت عميس و او جدّه و مادر بزرگ آن دو بود ، و نيز روايت كرده‌ام آن را از احمد بن محمد بن اسحاق كه گفت : حديث كرد مرا حسين بن موسى النخّاس كه گفت : حديث كرد ما را عثمان بن أبى شيبه كه گفت : حديث كرد ما را عبد الله بن موسى از ابراهيم بن - الحسن از فاطمهء بنت الحسين از اسماء بنت عميس .
توضيح : « رجال طريق در هر دو سند از روات عامّه‌اند ، و ظاهرا مؤلَّف براى احتجاج از طريق آنان در اين كتاب آورده و در كتاب علل الشرائع طريقش با اين دو طريق مغاير است ، و اسماء بنت عميس خثعمى زوجهء جعفر بن ابى طالب بوده و بهمراه وى بحبشه مهاجرت كرده است و پس از مرگ و شهادت جعفر بزوجيّت ابو بكر درآمد و پس از وى زوجهء امير المؤمنين عليه السّلام گشت ، وى داراى كتاب نيست تا اينكه بگوئيم صدوق - رحمه الله - طريق خود را به كتاب او گفته است بلكه طريق خود را در روايت ردّ شمس در اينجا ذكر نموده است » .
و آنچه در آن از جويرية بن مسهر در ردّ شمس براى امير مؤمنان عليه السّلام بعد از وفات رسول خدا صلَّى الله عليه و آله آمده است ، پس روايت كرده‌ام آن را از پدرم و

414