روايت كرده است كه فرمود : براء بن معرور أنصارى در مدينه ميزيست ، و در اين حال هنگام وفاتش فرا رسيد ، و در آن زمان رسول خدا صلَّى الله عليه و آله و مسلمين به طرف بيت المقدّس نماز ميگزاردند ، براء بن معرور وصيّت كرد كه روى او را به طرف پيمبر صلَّى الله عليه و آله و به سمت قبلهء ( آيندهء ) اسلام قرار دهند ، و در بارهء ثلث مال خود وصيّت كرد ، سپس سنّت بر همين روش جريان يافت .
شرح : « سابقا گذشت كه رسول خدا صلَّى الله عليه و آله در مكَّه رو بكعبه نماز ميگزارده و تنها در مدينه براى مصلحتى خداوند وى را دستور داد كه رو به بيت المقدس نماز گزارد ، و آن براى آزمايش مهاجرين كه معلوم آيد كدام مردم تابع رسول خدايند و كدام در آنچه مخالف رأى ايشان است نافرمانند ، چنان كه خود فرمود : « * ( وَما جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْها إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلى عَقِبَيْه ) * « و اينكه در اين روايت آمده است كه رسول خدا صلَّى الله عليه و آله در مكَّه رو به بيت المقدس نماز ميگزارد به نظر ميرسد سهو راوى است هر چند گذشت كه صدوق عليه الرّحمة معتقد است كه تمام سيزده سال كه رسول خدا در مكَّه بود به بيت المقدّس نماز ميگزارده ، لكن اين عقيده از همان روايت كه متضمّن اين معنى است اخذ شده و اين بر خلاف قول مفسّران و مؤرخين و نيز پاره اى از اخبار است ، و پيغمبر صلَّى الله عليه و آله خود به قبله بودن بيت المقدّس براى هميشه چنان كه از آيه مفهوم مىشود چندان راضى نبود لذا آيه آمد كه * ( قَدْ نَرى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضاها فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ ) * و مؤمنين نيز چون امر خداوند بود بدان تن در دادند و إلَّا بر ايشان سخت گران بود كعبه را رها كرده به بيت المقدس رو كنند چنان كه خداوند خود فرمايد : * ( وَإِنْ كانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى الله ) * .
5429 - از احمد بن اسحاق روايت شده است كه طىّ نامه اى بحضور امام

19