پدر و مادر هستند .
شرح : « در خبرى عبد الرّحمن بن حجّاج از امام صادق عليه السّلام روايت كرده كه فرموده :
ابن الابن يقوم مقام الابن إذا لم يكن للميّت وارث غيره ) * « و مراد از « وارث غيره » وارث صلبى است يعنى پسر يا دختر نه هر وارثى » .
و فضل بن شاذان - رحمه الله - در اين مسأله بر خلاف قول ما قائل شده ، و مرتكب خطا شده است . او گفته است : اگر متوفّى پسر دخترى و دختر پسرى و پدر و مادرش را بجا گذارد ، در اين صورت دو سدس از تركه متعلَّق بوالدين است ، و هر چه باقى بماند دو ثلث از آن متعلَّق به دختر پسر ، و يك ثلث از آن متعلَّق به پسر دختر است ، چنان كه دختر پسر جاى گزين پدر خود و پسر دختر جاى گزين مادر خود مىشود ، و اين از موارد لغزش قدم او از طريق مستقيم و راه كسى است كه مرتكب قياس شود .
شرح : « مؤلَّف چون خود از اخبار چنان فهميده كه پدر و مادر حاجب ابن الابن ( اولاد اولاد ) هستند و به عكس فضل بن شاذان بحسب بعض اخبار هم طبقه مىداند از اين رو اين كلام را گفته است ولى ناروا گفته است » .
باب ميراث نوه با زوج و زوجه چون مرد ، زنى و فرزند فرزند را بجاى گذارد ، ثمن ( يك هشتم ) مال براى زن و ما بقى براى فرزند فرزند - نوه - است . پس چون زنى شوهرش و فرزند فرزند را بجا

146