تركه اش را به ارث ببرند ، ثلث آن براى مادر او است » . و چنان كه ملاحظه مىشود ، در صورتى كه شخص در گذشته فرزندانى و برادرانى نداشته باشد خداى عزّ و جلّ ثلث كامل مال را براى مادر قرار داده است .
فضل [ ابن شاذان ] گويد : و از جمله ادلَّهء اينكه سهم مادر يك ثلث از همگى تركه است اينست كه كلَّيهء مخالفين ما ، در اين فريضه قائل به سدس براى مادر نشده‌اند ، بلكه گفته‌اند ثلث باقيماندهء تركه متعلَّق بمادر است ، و ثلث باقيمانده همان سدس است ، و چنان كه ملاحظه مىشود ايشان خوش داشته‌اند كه با لفظ كتاب خدا مخالفت نكنند ، و به همين جهت لفظ كتاب را ثابت داشته‌اند ، و با حكم آن مخالفت كرده‌اند ، و اين نوعى تزوير و تلبيس و مخالفت با خداى عزّ و جلّ و كتاب او است ، و همچنين در ميراث زن با والدين سهم زن ربع است ، و سهم مادر ثلث ، و باقيماندهء مال متعلَّق به پدر است ، زيرا خداى تبارك و تعالى در اين فريضه و در فريضهء قبل از اين براى زوج نصف را و براى زن ربع را و براى مادر ثلث را نام برده است ، و براى پدر چيزى را نام نبرده است ، و همانا كه خداى عزّ و جلّ در اين باره فرموده است : « و والدينش از او ارث برند ، پس براى مادرش ثلث است » و باقيماندهء مال پس از برداشت سهام را براى پدر قرار داده ، و به همين جهت پدر آنچه را كه بعد از ذهاب سهام بجاى مانده باشد به ارث ميبرد .
( پايان كلام فضل )

142