نسل ميمون و بقاء يا عدم بقاء آن ندارد ، و همين كه گوئيم : به صورت فيل يا حيوان ديگرى مسخ شدند دلالت دارد بر وجود موجودى با توالد و تناسل بنام فيل يا هر حيوان ديگر ، و نيز بايد دانست كه حيوانات حرام گوشت منحصر به آنچه در اينجا مذكور است نيست ، بلكه هر حيوان مردارخوار و نجاستخوار كه طبيعة خواركش اينها است حرام گوشت است .
4199 - داود بن كثير رقّى گويد : به امام صادق عليه السّلام عرض كردم :
مردى از هواداران ابى الخطَّاب مرا از استفاده كردن از شتر خراسانى منع مىكرد و از خوردن گوشت كبوتر پر پا ، امام عليه السّلام فرمود : اشكالى در سوار شدن بر شتر خراسانى و خوردن شير و گوشت آنها نيست ، همچنين خوردن گوشت كبوتر پر پا .
شرح : « ابو الخطاب يكى از أئمّهء باطنيه است و نامش محمد بن مقلاص است » .
و امام صادق عليه السّلام از سوار شدن بر شتران نجاستخوار و خوردن شيرشان نهى فرمود ، و گفت : چنانچه چيزى از عرق بدنشان به تو رسيد آن را بشوى .
شرح : « چون كافى خبرى از هشام بن سالم از أبى حمزه از امام صادق عليه السّلام نقل كرده كه امام عليه السّلام فرمود : « لا تأكلوا لحوم الجلَّالات و إن أصابك من عرقها فاغسله » و به نظر مىرسد كه كلام صدوق عليه الرّحمه از اين خبر مأخوذ باشد لذا جملهء « و نهى عن ركوب الجلَّالات » بايد « نهى عن لحوم الجلَّالات » باشد ، ولى در همهء نسخ فقيه كه ديده شد « ركوب » ثبت شده ، پس يا

463