اين مسأله را از حضرت رضا عليه السّلام پرسيدم امام فرمود : اگر آن ارباب چيزى از آن برگيرند اشكالى ندارد .
شرح : « در خبر اجمال است و معلوم نيست گرفتن ارباب با رضايت آنها اشكالى ندارد يا بىرضايت آنها ؟ و نيز معلوم نيست مراد سائل ، حرمت تصرّف اشياء اهداء شده به آتشكده است مانند * ( ما ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ ) * « يا تصرّف اموال مجوس با رضايت يا بىرضايت آنان » .
( باب عاريه ) ( مالى يا متاعى را از ديگران به رايگان براى رفع حاجت ، گرفتن و سالم باز پس دادن را عاريه گويند ) .
4083 - اسحاق بن عمّار گويد : امام صادق يا امام كاظم عليهما السّلام فرمودند : در عاريه بر عاريه كننده ضمان نيست مگر اينكه شرط كنند ( مثلا به شرط اينكه ضامن آن باشد اگر عيب كند يا تلف شود تاوان دهد ) و در طلا و نقره و پول مسكوك چه طلا و چه نقره عاريه گيرنده ضامن آن خواهد بود چه شرط بر ضمان كرده باشند و چه نكرده باشند ، و امام عليه السّلام فرمود : هر گاه مالى بدون اجازهء صاحبش به عاريه گرفته شود و از بين رود ، عاريه گيرنده ضامن خواهد بود .
4084 - محمّد بن مسلم گويد : از امام باقر عليه السّلام سؤال كردم : اگر

411