جسميّت خداوند متعال است از بابت زكات چيزى به او ندهيد ( يا بعبارت ديگر از محل زكات چيزى به او نمىتوان داد و چنانچه داده شود چون به اهل آن تأديه نگرديده است در واقع زكات پرداخت نشده و ذمّه فارغ نگشته است ) و پشت سر او نماز نكنيد .
1112 - أبو عبد الله برقى عريضه اى به امام جواد عليه السّلام نوشته و سؤال كرده : فدايت گردم اجازه داريم پشت سر كسى كه اعتقاد بامامت شما خاندان داشته باشد لكن امامت را مختوم به پدرتان و يا جدّتان ميداند ، نماز بخوانيم ؟ ( يعنى در اصطلاح شيعهء هفت امامى يا هشت امامى است كه بهر حال با شيعهء اثنى عشريّه اعتقادشان كاملا متفاوت و مغاير است . ) امام عليه السّلام در پاسخ اين سؤال فرمودند : پشت سر او نماز مكن .
1113 - عمر بن يزيد از امام صادق عليه السّلام سؤال كرد در مورد امام و پيشنمازى كه اشكالى در كار او نيست و عيبى از عيوب شرعيّه در دينش مشاهده نمىشود و مرتكب گناه نمىشود مگر اينكه با پدر و مادر خود سخن درشت ميگويد و ايشان را بخشم مىآورد ، آيا پشت سر چنين كسى مىتوانم نماز بخوانم يا جايز است به او اقتدا كنم ( بعبارت روشنتر و با توجّه به ظاهر عبارت و پاسخ امام عليه السّلام سؤال چنين است : آيا در صورتى كه ناچار شوم مىتوانم به او اقتدا كنم و صورت اقتدا را واقع سازم ولى خود حمد و سوره را قراءت كنم ) .
آن حضرت فرمود : پشت سر او قراءت مكن مادام كه عاقّ قطعى پدر و مادر نباشد و از ايشان نبريده و قطع نكرده باشد .

35