است كه قرآن را بهتر بداند و بخواند ، يا در قراءت بهتر باشد ، و اگر چند تن همه در قراءت قرآن و جودت قراءت مساوى باشند پس آگاه ترين آنان بمسائل فقه و علوم شرعيّه ، و اگر همه از جهت فقاهت برابر باشند ، هر كدام از ايشان كه زودتر هجرت كرده باشد ( يعنى از بلاد كفّار به بلاد اسلام هجرت كرده و قهرا بمسائل دينى آگاهى بيشترى پيدا نموده است ) و اگر از حيث هجرت همه برابر باشند پس سالمندترين آنان ( مراد سالهاى اسلام آوردن است آنكه سابقه بيشترى با اسلام دارد ) و اگر در سنّ همه مساوى باشند پس نكوروىترين و خوشروىترين آنان شايسته است كه جلو بايستد ، و صاحب مسجد ( كه در آنجا امامت مىكند ) در مسجد خود سزاوارتر از ديگران بامامت است ، و كسانى كه نزديك به امام در جماعت مىايستند بايد صاحبان خرد و پرهيزكاران باشند تا اگر امام دچار سهوى شود ، يا در موردى درماند و نداند راه صواب چيست يا نتواند آنچه را فراموش كرده بخاطر آورد او را راهنمائى و اعلام كنند كه چه بايد انجام دهد ، و با فضيلتترين صفها صفهاى اوّل است و با فضيلتترين جاها در صفهاى اوّل جاى كسى است كه به امام نزديكتر است .
1100 - رسول خدا صلَّى الله عليه و آله فرمود : پيشنماز جماعت بمنزله شخصى است كه بنمايندگى نزد پادشاه يا بزرگى گسيل ميگردد ، پس برترين و شايسته ترين شخص را در نماز پيش بداريد و به امامت گماريد .
1101 - و باز آن حضرت فرمود : اگر شما را خوش مىآيد يا خوش ميداريد كه

31