4 - ( همانند حديث سوم است ) .
5 - فضيل بن عياض گويد : از حضرت صادق عليه السّلام پرسيدم : « حجّ اكبر » چه روزى است ؟ فرمود : مگر در بارهء آن ترديدى است ؟ عرض كردم : آرى ، ابن عبّاس مىگويد : « حجّ اكبر » روز عرفه ( نهم ذى حجّه ) است يعنى كسى كه روز عرفه را تا طلوع فجر از روز نحر ( دهم ذى حجّه ) درك نمايد حجّش درست است .
و هر كس كه اين برهه از زمان را از دست بدهد ، حجّش فوت شده ، پس او شب عرفه را متعلَّق به ما قبل و ما بعدش قرار داده ، و دليل بر آن اينست : شخصى كه شب نحر را تا طلوع فجر درك نموده ، حجّ را دريافته و از عرفه كفايت نموده .
امام صادق عليه السّلام فرمود : امير مؤمنان عليه السّلام فرمودند : « حجّ اكبر » روز نحر است و بفرمودهء خداى عزّ و جلّ : * ( فَسِيحُوا فِي الأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ ) * ( اى مسلمين بمشركين بگوئيد ) شما آزاد هستيد كه فقط مدّت چهار ماه در زمين گردش كنيد ( توبه : 2 ) .
پس آن بيست روز از ذى الحجّه ( روز عيد نحر كه روز تبليع است ) و

211