201 ) كتاب المياه 202 ) كتاب الناسخ والمنسوخ 203 ) كتاب النبوة 204 ) كتاب النكاح 205 ) نوادر الصلوة 206 ) نوادر الطب 207 ) نوادر الفضايل 208 ) نوادر النوادر 209 ) نوادر الوضوء 210 ) كتاب الوصايا 211 ) كتاب الوضوء 212 ) كتاب الوقف 213 ) كتاب الهداية في الاصول والفقه 214 ) هداية الطالبين في الاصول والفروع . از اين 214 كتاب ورساله صدوق آنچه تاكنون چاپ شده بدين گونه است : 1 ) كتاب الخصال در دو مجلد اصفهان 1302 2 ) اكمال الدين واتمام النعمة في اثبات الغيبة وكشف الحيره چاپ ا . مولر Moller . E خاورشناس آلمانى هايد لبرگ 1901 م . وچاپ طهران 1301 وچاپ ديگر 3 ) كتاب التوحيد چاپ تبريز 4 ) عيون اخبار الرضا چاپ طهران 1275 وچاپ ديگر 1318 5 ) علل الشرايع طهران 1289 چاپ ديگر با معاني الاخبار وكتاب الروضة في فضايل مولينا على بن ابى طالب چاپ طهران 1311 6 ) ثواب الاعمال وعقاب الاعمال تبريز 1314 7 ) جامع الاخبار در طهران مكرر چاپ شده 8 ) من لا يحضره الفقيه چاپ لكهنو 1307 در دو مجلد و چاپ طهران 1324 9 ) مجالس معروف بامالى چاپ طهران 1300 وچاپ تبريز 1332 10 ) گذشته از اين كتابها دو كتاب ديگر او كتاب المقنع وكتاب الهداية در مجموعه اى بنام " جوامع الفقهيه " با 9 رساله ديگر در طهران بسال 1276 ق . ونيز كتاب الاعتقادات سوالات المأمون عن الرضا باء كتاب النافع يوم الحشر در طهران در 1300 ق . چاپ شده است .
در انتساب كتاب " اكمال الدين واتمام النعمة في اثبات الغيبة وكشف الحيرة " به او برخى شك كرده اند [1] و نيز جزء اول نام اين كتاب را به خطا " كمال الدين " هم ضبط كرده اند اما پيداست كه به قرينه " اتمام النعمة " كه جزء دوم نام كتاب است بايست اكمال الدين باشد . درباره كتاب الروضة في الفضايل نيز ترديد است كه از او باشد زيرا كه به مؤلفات ديگر وى شبيه نيست و اسانيد اين كتاب هم اسانيد كتابهاى ديگر او نيست و نيز كتاب المجموع الرائق را از او نمىدانند بلكه عقيده دارند از سيد هبة الله بن ابى محمد موسوى است چنانكه مؤلف امل الآمل نيز تصريح كرده و نيز كتاب جامع الاخبار را برخى از شيخ مفيد مىدانند و چنانكه مجلسى گفته در آن كتاب به پنج واسطه مؤلف از صدوق روايت كرده است و احتمال مىرود از مؤلف كتاب مكارم الاخلاق باشد يا از على بن سعد خياط زيرا كه منتجب الدين در فهرست كتابى بنام جامع الاخبار بنام او ضبط كرده و از برخى موارد آن كتاب بر مىآيد كه مؤلف آن محمد بن محمد شعيرى نام داشته و از برخى جاهاى آن برمىآيد كه از شيخ جعفر بن محمد دوريستى روايت كرده چنانكه مؤلف امل الآمل هم در شرح حال شمس الدين محمد بن محمد بن حيدر شعيرى از فهرست شيخ منتجب الدين نقل كرده است كه كتاب جامع الاخبار از اوست و نيز در اسناد كتاب الهداية في الاصول والفقه وكتاب مدينة العلوم به او شك كرده اند . درباره كتاب مصادقة الاخوان نيز اختلاف است زيرا چنان كه گذشت كتابى بنام " كتاب الاخوان " جزو مؤلفات پدرش ذكر كرده اند و در فهرست تأليفات وى يك جا كتابى بنام

[1] روضات الجنات ص 558

23