6 - ( باب تحريم تتبع زلات المؤمن ومعايبه ) 913 / 1 الحسين بن سعيد الأهوازي في كتاب المؤمن : عن زرارة ، قال : سمعت أبا عبد الله ( ع ) يقول : أقرب ما يكون العبد إلى الكفر أن يكون الرجل مواخيا على الدين ثم يحفظ زلاته وعثراته ، ليعنفه ( 1 ) يوما ما .
914 / 2 وعن عبد الله بن سنان قال : قلت لأبي عبد الله ( ع ) : عورة المؤمن على المؤمن حرام ؟ قال : نعم ، قلت : يعنى سبيله ، فقال : ليس حيث تذهب ، إنما هو إذاعة سره .
915 / 3 وعن أبي عبد الله ( ع ) : عورة المؤمن على المؤمن حرام ؟ قال : ليس هو ان يكشف فيرى منه شيئا ، إنما هوان يزرى عليه أو يعيبه .
قلت : الاخبار في هذا المعنى كثيرة تأتي في ( أبواب العشرة من كتاب الحج ) .
والمراد بالحصر في إذاعة السر والتوبيخ حصر المقصود من الكلام في الافشاء ، فكأنه لكمال العناية به هو المعنى لا غير ، واما الاطلاع على العيوب الظاهرة الذي تخيل الناس انه المعنى لا غير ، بل الاطلاع على العيوب الباطنة بالتجسس عنها الذي هو أشد من الأول ، فكلاهما سهل في جنب الافشاء ، وبذلك يجمع بينها وبين الأخبار السابقة الدالة على الحرمة في النظر إلى السبيلين والله العالم

الباب - 6 1 - المؤمن ص 66 ح 171 . ( ! ) في المصدر : ليضعه بها . 2 - المصدر السابق ص 70 ح 190 . 3 - المصدر السابق ص 71 ح 196 .

379