صلى الله عليه وآله ان لكل حق حقيقة وما بلغ عبد حقيقة الاخلاص حتى لا يحب ان يحمد على شئ من عمل 9 ( باب ما يجوز قصده من غايات النية وما يستحب اختياره منها ) 94 / 1 كتاب جعفر بن محمد بن شريح عن حميد بن شعيب عن جابر بن يزيد الجعفي قال سمعته أي جعفرا ( ع ) يقول قد كان علي ( ع ) وهو عبد الله قد أوجب له الجنة عمد إلى قربات فجعلها صدقة مبتولة ( 1 ) قال اللهم إنما فعلت هذا لتصرف وجهي عن النار وتصرف النار عن وجهي 95 / 2 تفسير العسكري ( ع ) قال علي بن الحسين ( ع ) انى اكره ان ا عبد الله لأغراض لي ولثوابه فأكون كالعبد الطمع المطمع ان طمع عمل والا لم يعمل واكره ان أعبده لخوف عذابه فأكون كالعبد السوء إن لم يخف لم يعمل قيل فلم تعبده ؟ ح قال لما هو أهله بأياديه ( 1 ) على وانعامه

102