قال : " يطوف ، وعليه بدنة " [1][2] . [ 2 ] وسألته عن رجل اخذ وعليه ثلاثة حدود : الخمر ، والسرقة ، والزنى ، فما فيها من الحدود ؟ قال : " يبدأ بحد الخمر ، ثم السرقة ، ثم الزنا " [3] . [ 3 ] وسألته عن خنثى [4] دلس [5] نفسه لامرأته ما عليه ؟ قال : " يوجع ظهره ، وأذيق تمهينا [6] ، وعليه المهر كاملا إن كان دخل بها ، وإن لم يكن دخل بها فعليه نصف المهر " [7] . [ 4 ] وسألته عن ذبيحة اليهودي والنصراني ، هل تحل ؟ قال : " كل مما ذكر اسم الله عليه " [8] . [ 5 ] وسألته عن رجل أصاب شاة في الصحراء ، هل تحل له ؟ قال : " قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ( هي لك أو لأخيك أو
[1] البدنة - بفتح الباء والدال - من الإبل والبقر ، كالأضحية من الغنم ، تهدى إلى مكة ، ويستوي في اللفظ الذكر والأنثى ، والجمع بدن - ككتب - . ( القاموس المحيط - بدن - 4 : 200 ) . [2] قرب الإسناد : 107 ، ونحوه عن الصادق عليه السلام في الكافي 4 : 378 / 2 ، والفقيه 2 : 231 / 1103 ، والتهذيب 5 : 321 / 1106 ، ونقله الحر العاملي ( ره ) في الوسائل 9 : 266 / 7 . [3] قرب الإسناد : 112 ، ونحوه عن الصادق عليه السلام في الكافي 7 : 250 / 3 ، والتهذيب 10 : 122 / 487 . [4] في قرب الإسناد : خصي . [5] التدليس : كتمان عيب السلعة عن المشتري . انظر : ( القاموس المحيط 2 : 216 ، ومجمع البحرين - دلس - 4 : 71 ) . [6] مهنه : ضربه ضربا موجعا . انظر : ( تاج العروس 9 : 354 ، والقاموس المحيط - مهن - 4 : 273 ) . [7] قرب الإسناد : 108 ، وورد صدر الحديث عن الصادق عليه السلام باختلاف يسير في الكافي 5 : 411 / 6 ، والتهذيب 7 : 432 / 1721 ، ونقله الحر العاملي ( ره ) بتفاوت في الوسائل 14 : 609 / 5 . [8] قرب الإسناد : 117 ، ونحوه عن الصادق عليه السلام في الفقيه 3 : 210 / 971 ، والتهذيب 9 : 68 / 287 ، والاستبصار 4 : 84 / 319 ، وعن عمر بن حنظلة في تفسير العياشي 1 : 374 / 84 ، ونقله الحر العاملي ( ره ) في وسائل الشيعة 16 : 348 / 14 .