أن يوصلها ، فكتب إليه " تبعث بدنانير أبو رميس " ابتداء .
قال : [1] وكتب هارون بن موسى بن الفرات في أشياء وخط بالقلم بغير مداد يسأل الدعاء لابني أخيه وكانا محبوسين ، فورد عليه جواب كتابه وفيه دعاء للمحبوسين باسمهما .
قال : وكتب رجل من ربض حميد يسأل الدعاء في حمل له فورد عليه " الدعاء في الحمل قبل الأربعة أشهر وستلد أنثى " فجاء كما قال عليه السلام .
قال : وكتب محمد بن محمد البصري [2] يسأل الدعاء في أن يكفي أمر بناته ، وأن يرزق الحج ويرد عليه ماله ، فورد عليه الجواب بما سأل ، فحج من سنته ومات من بناته أربع وكان له ست ، ورد عليه ماله .
قال : وكتب محمد بن يزداذ [3] يسأل الدعاء لوالديه ، فورد " غفر الله لك ولوالديك ولأختك المتوفاة الملقبة كلكي ، وكانت هذه امرأة صالحة متزوجة بجوار [4] .
وكتبت في إنفاذ [5] خمسين دينارا لقوم مؤمنين منها عشرة دنانير لابنة عم لي [6] لم تكن من الايمان على شئ ، فجعلت اسمها آخر الرقعة والفصول ، ألتمس بذلك الدلالة في ترك الدعاء فخرج في فصول المؤمنين تقبل الله منهم وأحسن إليهم وأثابك ولم يدع لابنة عمي بشئ قال : وأنفذت [7] أيضا دنانير لقوم مؤمنين فأعطاني رجل يقال له : محمد بن سعيد

[1] يعنى قال سعد أو علان الكليني وهو الصواب وهكذا إلى آخر الخبر .
[2] في بعض النسخ " القصرى " .
[3] محمد بن يزداذ بالياء المثناة من تحت والزاي والدال المهملة والذال المعجمة . ( رجال ابن داود ) .
[4] الجوار - ككتان - الأكار .
[5] في بعض النسخ " أنقاد " .
[6] في بعض النسخ " لابن عمى " والضمائر فيما بعد مذكرة .
[7] في بعض النسخ " وأنقذت " ونقدت له الدراهم ونقدته الدراهم أي أعطيته فانتقدها أي قبضها . ونقدت الدراهم وانتقدتها إذا أخرجت منها الزيف صلى الله عليه وآله .

494