22 .
( باب ) * ( اتصال الوصية من لدن آدم عليه السلام وأن الأرض لا تخلو ) * * ( من حجة لله عز وجل على خلقه إلى يوم القيامة ) * 1 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه قال : حدثنا محمد بن - الحسن الصفار ، وسعد بن عبد الله ، وعبد الله بن جعفر الحميري جميعا قالوا : حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى ، ومحمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، والهيثم بن أبي مسروق النهدي وإبراهيم بن هاشم ، عن الحسن بن محبوب السراد ، عن مقاتل بن سليمان بن دوال - دوز [1] ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : أنا سيد النبيين ووصيي

[1] مقاتل بن سليمان الأزدي الخراساني أبو الحسن البلخي نزيل مرو ، يقال له : ابن دوال دوز عامي بتري اختلفوا في شأنه فبعضهم رفعوه فوق مقامه وبجلوه وقالوا : " ما علم مقاتل بن سليمان في علم الناس الا كالبحر الأخضر في سائر البحور " ، وبعضهم كذبوه وهجروه و رموه بالتجسيم ففي تهذيب التهذيب عن أحمد بن سيار المروزي قال : " مقاتل متهم متروك الحديث مهجور القول ، سمعت إسحاق إبراهيم يقول : أخبرني حمزة بن عميرة أن خارجة مر بمقاتل وهو يحدث الناس فقال : حدثنا أبو النضر - يعنى الكلبي - قال : فمررت عليه مع الكلبي فقال الكلبي : والله ما حدثته قط بهذا ، ثم دنا منه فقال له : يا أبا الحسن أنا أبو النضر وما حدثتك بهذا قط ، فقال مقاتل : اسكت يا أبا النضر فان تزيين الحديث لنا إنما هو بالرجال " . وفيه قال أبو اليمان : قام مقاتل بن سليمان فقال : سلوني عما دون العرش حتى أخبركم به ، فقال له يوسف السمتي : من حلق رأس آدم أول ما حج ؟ قال : لا أدرى . وفيه أيضا عن العباس بن الوليد بن مزيد عن أبيه قال : سألت مقاتل عن أشياء فكان يحدثني بأحاديث كل واحد ينقض الاخر ، فقلت : بأيها آخذ ؟ قال : بأيها شئت ، وقال ابن معين : انه ( يعنى مقاتل ) ليس بثقة وقال عمرو بن علي : متروك الحديث كذاب . وقال ابن سعد : أصحاب الحديث يتقون حديثه وينكرونه . وقال النسائي : كذاب . وفى موضع آخر ، الكذابون المعروفون بوضع الحديث على رسول الله صلى الله عليه وآله أربعة وعد منهم مقاتل بن سليمان راجع تهذيب التهذيب ج 10 ص 279 . وعنونه العلامة - قدس سره - في قسم الضعفاء وقال : مقاتل بن سليمان من أصحاب الباقر عليه السلام بتري قاله الشيخ الطوسي - رحمه الله - والكشي . وقال البرقي . انه عامي

211