مطهّر بتول است و در نژاد او تيرگى نيست و پليدى راه ندارد و براى او منزلتى است كه هيچ ذو حسبى بدان نرسد از خاندان قريش و نسب بلند هاشم و عترت آل رسول ، و مرضىّ خداى تعالى است ، شرف اشراف و فرعى از شجرهء عبد مناف است ، علمش نامى و حلمش كامل مىباشد ، آفريده شده براى امامت ، عالم به سياست و واجب الطَّاعة است ، قائم به امر خدا ، ناصح بندگان خدا و حافظ دين او است .
خداوند پيامبران و امامان را توفيق مىدهد و از مخزن علم و حكمت خود به آنان چيزى را عطا مىكند كه به ديگران نمىدهد و علم آنان فوق علم سايرين است چنان كه خداى تعالى مىفرمايد : آيا كسى كه به حقّ فرا مىخواند شايسته‌تر است تا از او تبعيّت شود يا كسى كه مهتدى نيست مگر آنكه او را هدايت كنند چه مىگوييد و چگونه حكم مىكنيد ؟ [2] و باز مىفرمايد : و كسى را كه حكمت داده‌اند خير كثير به او ارزانى كرده‌اند و جز خردمندان متذكَّر نمىشوند . [3] در داستان طالوت مىفرمايد : خداوند او را برگزيد و در علم و جسم برترى داد و خداوند پادشاهى خود را به هر كس كه بخواهد ارزانى مىكند و

[2] - يونس : 35 .
[3] - البقرة : 269 .

605