لا يزوره الا الخواص من الشيعة ( 1 ) . [ 797 ] 12 - وعنهم رحمهم الله ، عن علي بن إبراهيم ، عن حمدان بن إسحاق ، قال : سمعت أبا جعفر ( عليه السلام ) - أو حكي لي رجل عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، الشك من علي - يقول : وذكر مثل حديث أيوب بن نوح حديث المنبر ( 2 ) . [ 798 ] 13 - حدثني محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى العطار ، عن علي بن الحسين النيسابوري ، عن إبراهيم بن محمد ( 3 ) ، عن عبد الرحمان ابن سعيد المكي ، عن يحيى بن سليمان المازني ، عن أبي الحسن موسى بن جعفر ( عليهما السلام ) قال :
1 - عنه البحار 102 : 39 ، الوسائل 14 : 563 . رواه مع اختلاف في الكافي 4 : 584 ، والصدوق في الفقيه 2 : 348 ، العيون 2 : 261 ، والشيخ في التهذيب 6 : 84 . لعل هذا مختص بهذا الزمان ، فان الشيعة كانوا لا يرغبون في زيارته الا الخواص منهم الذين يعرفون فضل زيارته ، فعلى هذا التعليل يكون كل زمان يكون امام من الأئمة أقل زائرا يكون ثواب زيارته أكثر ، أو المعنى ان المخالفين أيضا يزورون الحسين ( عليه السلام ) ولا يزور الرضا ( عليه السلام ) الا الخواص ، وهم الشيعة ، فيكون من بيانية ، أو المعنى ان من فرق الشيعة لا يزوره الا من كان قائلا بامامة جميع الأئمة ( عليهم السلام ) ، فان من قال بالرضا ( عليه السلام ) لا يتوقف فيمن بعده ، والمذاهب النادرة التي حدثت بعده زالت بأسرع زمان ولم يبق لها اثر - البحار . 2 - رواه في الكافي 4 : 585 . 3 - كذا ، وفي الكافي والتهذيب : إبراهيم بن أحمد ، وهو الصحيح ، لان الرواية مروية عن الكليني ، راجع معجم الرجال 9 : 330 .