أكذب والله نقص الدر ولكن على ورد من صلواتي وتسبيحي وقد نقص منذ ولدت قال الحاكم أبو علي : قال الصولي : والدليل على أن اسمها تكتم قول الشاعر يمدح الرضا عليه السلام :
إلا أن خير الناس نفسا ووالدا * ورهطا وأجدادا على المعظم أتتنا به للعلم والحلم ثامنا * إماما يؤدى حجه الله تكتم وقد نسب قوم هذا الشعر إلى عم أبي إبراهيم بن العباس ولم أروه له وما لم يقع لي به رواية وسماعا فانى لا أحققه ولا أبطله بل الذي لا أشك فيه انه لعم أبي إبراهيم بن العباس قوله :
كفى بفعال امرء عالم * على أهله عادلا شاهدا أرى لهم طارفا مونقا * ولا يشبه الطارف ( 1 ) التالدا يمن عليكم بأموالكم * وتعطون من مأة واحدا فلا يحمد الله مستبصرا * يكون لأعدائكم حامدا فضلت قسيمك في قعدد ( 2 ) * كما فضل الوالد الوالدا قال الصولي : وجدت هذه الأبيات بخط أبي على ظهر دفتر له يقول فيه أنشدني أخي لعمه في علي يعنى الرضا عليه السلام تعليق متوق فنظرت فإذا هو بقسيمه في القعدد المأمون لأن عبد المطلب هو الثامن من آبائهما جميعا وتكتم من أسماء نساء العرب قد جاءت في الاشعار كثيرا منها في قولهم :
طاف الخيالان فهاجا سقما * خيال تكنى وخيال تكتما قال الصولي : وكانت لإبراهيم بن العباس الصولي عم أبي في الرضا عليه السلام مدايح كثيره أظهرها ثم اضطر إلى أن سترها وتتبعها فاخذها من كل مكان .

1 - الطارف : المستحدث الجدير من المال والتالد ضده والمراد من الطارف هنا الرضا عليه السلام وبالتالد المأمون أي أرى لبني العباس مجدا عرضيا ومجدكم أصيل وأين العرضي من الأصلي والذاتي ؟ ؟ وأين التراب ورب الأرباب ؟ 2 - رجل قعدد إذا كان قريب الاباء إلى الجد الأكبر .

25