الديلمي برجاز ( 1 ) وعنده كان ذكر النبي ( ص ) وذكر أهل بيته وأمته وهو الذي بشر أمه عيسى وبني إسرائيل به ثم قال له : يا نصراني والله انا لنؤمن بعيسى الذي آمن بمحمد ( ص ) وما ننقم على عيساكم شيئا ضعفه وقله صيامه وصلاته قال الجاثليق : أفسدت والله علمك وضعفت امرك وما كنت ظننت إلا انك اعلم أهل الاسلام قال الرضا عليه السلام : وكيف ذاك ؟ قال الجاثليق : من قولك : ان عيسى كان ضعيفا قليل الصيام قليل الصلاة وما أفطر عيسى يوما قط ولا نام بليل قط وما زال صائم الدهر وقائم الليل قال الرضا عليه السلام : فلمن كان يصوم ويصلى ؟ ! قال فخرس الجاثليق وانقطع قال الرضا عليه السلام : يا نصراني أسئلك عن مسألة قال : سل فإن كان عندي علمها أجبتك قال الرضا عليه السلام : ما أنكرت ان عيسى عليه السلام كان يحيى الموتى بإذن الله عز وجل قال الجاثليق : أنكرت ذلك من أجل ان من أحيى الموتى وابرء الأكمه والأبرص فهو رب مستحق لان يعبد قال الرضا عليه السلام : فإن اليسع قد صنع مثل صنع عيسى عليه السلام مشى على الماء وأحيى الموتى وابرء الأكمه والأبرص فلم تتخذه أمته ربا ولم يعبده أحد من دون الله عز وجل ولقد صنع حزقيل ( 2 ) النبي عليه السلام مثل ما صنع عيسى بن مريم فأحيا خمسه وثلاثين الف رجل من بعد موتهم بستين سنه ثم التفت إلى رأس الجالوت فقال له : يا رأس الجالوت أتجد هؤلاء في شباب بني إسرائيل في التوراة اختارهم بخت نصر من سبى بني إسرائيل حين غزا بيت المقدس ثم انصرف بهم إلى بابل فأرسله الله عز وجل إليهم فأحياهم هذا في التوراة لا يدفعه إلا كافر منكم قال رأس الجالوت : قد سمعنا به وعرفناه قال : صدقت ثم قال : يا يهودي خذ على هذا السفر من التوراة فتلا عليه السلام علينا من التوراة آيات فاقبل اليهودي يترجج ( 3 ) لقرائته ويتعجب ! ثم اقبل النصراني فقال : يا نصراني أفهؤلاء

1 - الرجاز بفتح أوله وتشديد ثانية وآخره زاء : اسم واد بنجد عظيم . والرجاز بكسر أوله وتخفيف ثانيه وآخره زاء بوزن القتال : موضع آخر . 2 - حزقيل بالكسر ثم السكون على زنة زنبيل نبي من الأنبياء عليهم السلام كما قال في القاموس . 3 - الترجج بالجيمين والراء المهملة : الاضطراب والتذبذب . الرج : التحرك والاهتزاز .

143